马鸣菩萨 《识达因果 逢苦不忧》

二Ｏ一九年二月七日

　　修行，讲业因果报，讲身口意三业清净，若人起了烦恼，明白是因，将可伏住烦恼。而在八识田中，过去所种下的业因有可能在今世得以显现，故而无明起执着分别之相，而有苦受。苦受又何来？又是重复身口业之行为造作，以此辗转相应，这就成为所谓的习气、个性。修净土法门，听经闻法知道佛法的殊胜，知道念「南无阿弥陀佛」可净化自己的三业，身、口、意，明白因果的可怕，而愿意真正修行找回自己父母未生前本来面目。有纯净纯善之身口意，无有造罪之因，即无苦果之受。修行道路逢师之解相，识达因果，即可逢苦不忧。

八万四千法门当中，都在讲修行如何得到真实智慧，并得到成就，能让人解除烦恼，增长智慧，便是找回本能的具体成果。心无有忧，自然清净；身无逾矩，行为当正：口之言说，当知慈悲。无伤人之语，无绮语之魅，真语之说，口之安力，心安纯净。身、口、意三业清净，行菩萨行，学佛之愿心、救世之方要。念佛之净念，得清净之心。

西方法性土的诸位菩萨大德，难逢之因缘殊胜，得佛力之加持，今生的福报也是过去所修，今生的放不下也是过去所造之因，无因无果。无有起心动念，真修真行，方为大智，南无阿弥陀佛。

马鸣

　　访问讯息由佛弟子释海量主笔写下