上玄下奘大师《知苦与发心》

二Ｏ一九年四月九日

多少人真正认识世间的苦？未吃过苦的人不知道苦；吃过苦的人，苦过了也忘了，短暂的快乐常常让人们忘记之前吃过的苦。真正知道苦的人，不会因为眼前的顺遂而忘记曾经吃过的苦，而是满心的感恩与知足，并且懂得如今所拥有的要付出与分享，懂得惜福与修福。

世人所谓的苦，穷人苦于没有钱过日子，为求衣食及三餐温饱而忙碌打拼；富人虽然物质上什么都可以拥有，但是苦于心中空虚，找不到甚么可以得到满足。处于八苦的人知道苦，爱别离苦、求不得苦、怨憎会苦、五阴炽盛苦、生老病死苦。真正的苦，是没有佛法的教化，沉沦苦海，永无出期之日。

即使娶妻生子，五子登科：房子车子、妻子、钱子、儿子，五福临门，事业有成，功成名就的人现在拥有的快乐，其本质也是苦的，不会有永远的拥有，无常之中苦与乐交错，构成一幕一幕不同的人生。是苦是乐，随自心而转。累劫以来六道轮转，每一道都去过，尝到过各种苦头，孟婆汤下肚此世忘怀过去，却又因为轮回而再造新业，苦报无有休止。

未曾吃过苦的人，说不出苦的滋味，体会不到苦的痛心，即使看到他人受罪也如同看戏一般，未能有戒。生生世世以来曾经受过的苦，挥洒过如海水般的泪水也忘了，所以不觉有苦，难以提起出离心。佛法中所言的苦，无法感同身受，慈悲心未现前仍是被蒙蔽，此种情形难以学成佛，即便学佛也只能学到皮毛无法契入心中，得到解脱见性的机会。

真正知道苦的人，即使自身富贵，见到他人受苦，感同自身之苦，慈悲心起，学佛寻求解脱之道，成就之后，卷起袖子二话不说，将此身心奉尘刹，以救度利益众生，此佛子此世稀有难见，必得龙天护法善护，诸佛菩萨庇佑。

诸子能聚会于澳洲香光大佛寺，大家来自台湾、大陆、日本、香港，各自因着不同的因缘，克服不同的问题来到此地。是为寻找真理；或是受尽各种人生的苦头，想寻求解脱，愿求往生西方极乐世界；或身体受病苦、老化、无力而求治病，得离病苦；或身心受无明、业力、众生干扰不得安宁，求佛菩萨指引原因，请众超度解苦；或父母长辈带着进入此地。不论何者，一定要能认识人生六道轮回真正苦相，才能契入佛法，得到佛法的真实法益，真正发心见性，救度众生往生西方，才能有所成就。

除了个人所遇缘苦乐之不同，徒儿苏佛一再提到要眼开才能看到众生的苦，才能真正的发心。随着个人所发之心，而有发心深浅度之不同。

发奋起心：奋发图强，急起直追，克服各种考验及难关。

发勇猛心：不论受到如何的对待，处于何种环境，皆勇往直前不

退缩。

发精进心：改个性习气。勤修戒定慧，熄灭贪瞋痴。

发服务大众之心：于道场中大家有钱出钱、有力出力、有时间出

时间，与大众和合同心，完成道场要进行的事。最重要的发

见性，救度众生离苦生西之心：此为学佛修行的大根大本。大乘

佛法的精神所在。

发心贵在真心、真行，若未真行，心有杂染，难以使得发心成就。净心，无为而为，是为真如。知苦发心依愿而行，才能离苦。真正离苦为寻回自性。

自性中的常乐我净，恒净恒常寂灭之中宁静无波动，那是真我不变之中，永远的快乐。我佛慈悲，阿弥陀佛于西方净土等待诸子们及无边有缘灵众，离苦返家之时。

访问讯息由佛弟子释海泽主笔写下