2025/2/9中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《修行当明》

老师开示 主笔：释海愿
二Ｏ二五年二月九日第三时

夏莲居老居士开示：
修行当要能明白身心灵三者的关系，
才能清楚地活在每个当下，修行才有进步可言。

此时当下，身体由谁作主？
魔众作主、冤亲债主作主、附体众生作主或自己本灵作主？
于香光大佛寺，苏佛眼开可以见得清楚明白，
故当自己被蒙蔽而不明白事实真相时，当要听话。
听话，能知道自己的状况如何，而速回正轨，
才有进步及见性的机会。

若是难以克服及改个性，
仍受到魔众、冤亲债主或附体众生控制而难以自主，
则不但昏沉、进入空间难以改善，
身体老化及病痛将陆续现前，影响修行身心灵的状态，
而难有进步可言。

若是由本灵作主，多是往好的、善的、净化的方面发展，
能舍我不自私，能看破放下，有见性的可能。

当要明白，以假修真的重要！
因为有此假身，若能突破此身所带来的种种状况，
包括五蕴色受想行识、各种外境及众生的考验，
则能从中提升灵性品质，不断净化，才有找回自性的机会，是为此身之重要。

假身毕竟有尽头。
因缘生而聚时，才有四大和合之身，
因缘灭而散时，于凡夫为四大分离，面临死苦时；
若有修行，则临终念佛发愿往生西方极乐世界，
一心念佛能得力，不散乱、不颠倒，
能蒙佛接引生西，可免四大分离之苦。

而于香光大佛寺，苏佛随时能自在来回西方极乐世界，
此身可免受四大分离之苦，实为修行见性之楷模，
四众弟子当效学。
南无阿弥陀佛