2025/1/5中峰三时系念第二时夏莲居老居士开示《以定应变》

老师开示主笔：释海愿
二Ｏ二五年一月五日第二时

夏莲居老居士开示：
一般人及修行未见性者，即是处于无常多变之中，
如心中高低起伏、身体不同感受。

灵的三魂七魄时而稳定于身中，
若有起心动念或看坏，魂魄即可能散乱，
加上外境之变，如他人之话语、行为令自己有感受，
尤其是负面的感受，最容易引起自心的波动。
如此，身处于内外皆变之中，如何令心能安有定？

而修行有成者，依戒定慧三学，
持守戒规，定功有成，于是慧开。
智慧开显之后，自然能于面对外境时，
外境不论如何变动，不论他人话语如何，
不会扰乱自己的心念及行为，心不变，有定。
亦即面对外境，身行可顺应调整，但心不动，
能看清楚事实发生的状况，
不受自己或对方身行改变而心动。
一切依外境如何变动，便如何处之，
此为高明的应变方法。

戒定慧三学，
不分何宗，为学佛之通学，更是修行者当受持之学，
尤其戒学更当谨守，定慧方能发显。
不论修行处于何阶段，此次第是为通况。
待慧显之后，
自然能够圆融地运用戒定，而不违反宇宙准则、真理、正道。

目前修行不易有进的原因为：
未能谨守戒律，容易原谅自己。
于起心动念及身语意三业中造业，
导致定功不足，心易随外境而波动。

无定则难以应变身体内心波动、业力现前及外界之变化，
而随业波动，老病死难以避免。
如此情况，是随业而去，如何有转业之可能？
未转业，无法见性。