访问 汪懋华（中国智慧农业的开拓者）

简述：中国著名的农业工程学家、教育家，中国工程院院士，国际欧亚科学院院士，同时也是中国农业大学资讯与电气工程学院教授。他被誉为「中国智慧农业的开拓者」与「中国精细农业的灯塔」

访问　主笔：释法回法师

日期：二Ｏ二六年七月十二日

汪懋华：

南无阿弥陀佛。

此刻，我汪懋华在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上跟大家讲话。这一生，我花了许多的精力在为国家的农业做改革以及创新。智慧农业是我相信未来我国必须要发展的一个领域，所以一直以来，我在这方面付出了许多的心思，并且还为国家制定了传统农业向智慧农业转型的具体办法以及规划。这算是我一辈子主要的一个愿望，毕竟如果能够用更少的水、更少的化肥、更少的人力，种出更多更好的粮食，其实对于整个中国的农业有着非常大的帮助，相信也能够让国家以及人民获得好处。

在离开了世间之后，我的灵魂进入了一个农业工程空间之中。在这个空间之中，我依然做着相关的研究。挺奇妙的是，在这个空间里面好像自己一直在进行着研究，但是没有什么疲累的感觉，就好像是一直重复着自己平常生活之中研究的片段一样。但实际上，自己的灵魂已经死亡，进入了这个农业工程研究空间之中。

在空间里面的人事物与场景，与我活着的时候所经历的极为相似，甚至可以说是一模一样。在这个空间之中，我专注地进行着研究，却是完全没有意识到，自己永远是在做着同一样的事情，好像不需要吃饭与睡觉，也不需要做任何其他的事情，只是一直在进行着农业工程的相关研究。

原来这就叫做进入空间。在空间之中被虚假的一切所迷幻，而让自己的灵魂无法清醒，并且也没有任何的办法能够从空间之中出离。直到后来我被澳洲香光大佛寺的苏佛救到了西方法性土上，我才惊觉原来自己早已经死亡，自己的灵魂在空间之中完全没有察觉到这件事情，这真是让我感到非常意外。

听经闻法之后我才明白，原来在这个世间存在着无穷无尽的空间，因为人类的每一个念头都能够创造与这相应的空间，就是一切法从心想生的道理吧。所谓的心，不就是由许许多多的念头变化所组成的吗？我们凡人的这颗变化万千、不安定的心，能产生出无量无边的空间。而在死后的最后一念，会决定我们这一生结束之后，自己的灵魂到哪个地方去。

在我临终之时，我最后一念想的的确就是农业工程相关的研究。就是这么一个念头，我的灵魂在死后便进入了空间之中。感恩苏佛慈悲将我救出，不然现在我还无法清醒。在法性土中的佛光照耀下，我的灵魂一天比一天清明，清楚看到世间的一切原来是如此的虚假。

因为每个人其实并不是自己的主灵作主，这个身体的使用权到底是属于谁？这真是一个严肃而难以探讨的问题。

严肃的部分在于，原来身体并不一定是由自己的主灵所控制。如果不是自己作主，那么作主的到底是谁呢？有可能是冤亲债主，又或者是体外的魔众。在这种情况之下，自己的身体被其利用，而做出种种错误的决定与行为，既伤害了自己，也伤害了他人。总而言之，他们的目的就是要利用这个身体造下罪业，这就是其中的严肃之处。

如果没有办法意识到自己的身体使用权有可能遭到夺取，没有办法进行预先的防备以及相关的培训，真的没有办法真正做自己身体的主人啊。所以香光大佛寺的这些教育以及培训，乃至于知识的普及是极为重要。

而现在在世间，能够真正涵盖这一方面的教育，也只有香光大佛寺的佛法教育，教导大家什么叫做宇宙准则、真理、正道，帮助人们认识如何与自己体内的冤亲债主和平共处，而不是激起他们的怒火，使自己在被他们攻击的情况之下，灵魂被剔除体外而丧失了身体的使用权。

所以在这里，我诚挚地希望每个中国人都有机会能接受佛法的教育，只有这样才能真正地让自己的灵魂有所保障。期盼在未来，香光大佛寺在中国有一个正式被中国官方所承认的分部，让大家更直接且快速地接受到香光大佛寺的佛法教育。

毕竟，如何守住身体的使用权，这的确需要人们到香光大佛寺接受培训以及教育，才能够有所了解。

佛法的教育是如此浩瀚，其中的核心乃是宇宙准则、真理、正道。如果不能够让自己的心行与之相应，其实就难以避免进入地狱受刑。这也是我来到法性土之后，看到原来世界各地（包括我们中国）有这么多的官员或名人在死后进入地狱受刑，我才幡然醒悟。原来人这一生，真的每一步都要非常小心。如果不小心与宇宙准则、真理、正道相违背，那实在是会让自己的灵魂付出非常大的代价。

到底自己在微细之处是不是有所偏差？是不是一个自私的心念，或者一个自我保护的心态，就让自己的灵魂被冤亲债主踢出体外？这如果不是阿弥陀佛以及苏佛告诉我们事实真相，我们又如何能够得知呢？

现在还好人间有苏佛这一尊见性成佛的肉身佛，与灵界的阿弥陀佛相助，带给世间的人们不老、不病、灵性不死的真实利益，并且帮助大家都能往生西方极乐世界。

已经失去一部分身体使用权的人们，该如何有机会重新再来？答案就在香光大佛寺的苏佛身上。因为苏佛在阿弥陀佛的帮助之下，有能力将大家散失的魂魄找回，重新完整地凝聚，请回体内，让大家能够有重来一次的机会。

不过，到底自己是不是有能力将重新凝聚的魂魄真正地守护住，那就看大家的这颗心，是不是能够真正地安住于这句「南无阿弥陀佛」佛号了。

阿弥陀佛是如此的慈悲，来到这个世间，从来不是为了检讨任何人的过失，也不是要谈起任何孩子的个性，只是要告诉大家，应该发愿救度众生，并且念这句「南无阿弥陀佛」。

原来这句佛号代表每一个人本来就具有的佛心。原来每一个人都跟阿弥陀佛一样，都是一尊慈悲救度众生的佛。只是大家现在在世间被虚假的一切所迷惑了，所以才没有办法让自己本有的能力显现出来。

这句「南无阿弥陀佛」是佛的慈悲与善巧方便，让大家能够借由念着这句佛号，慢慢找回自己自性之中的真诚、慈悲、清净、平等、正觉，也就是找回自己本来还是婴孩之时的那一份单纯、善良与柔软。

愈深入了解佛法，我汪懋华才更加明白佛法的浩瀚。佛的教育是如此富有智慧，告诉大家所谓个性的存在，并且告诉每一个人应该将自己的个性改到零点，这样才能够避免刺激体内的冤亲债主苏醒，进而防止自己的灵魂被踢出体外。

但同时，佛又是如此慈悲，告诉大家并不需要去紧抓住自己的个性与过错，只需要真正地发愿救度众生，并且相信阿弥陀佛。只要怀着对阿弥陀佛坚定的信心，并且一直念着这句「南无阿弥陀佛」，自然而然能够将个性化除。

学习了佛法之后才让我明白，原来阿弥陀佛看一切众生，都像是孩子一般。即使我们做了再大的错事，造下了再大的罪业，其实在佛的心中、眼中，我们也只是一个一个没有受到教育、缺少教育的孩子。

我渐渐地明白，原来这就是宇宙准则、真理、正道。在这当中，从来没有一点一滴的负面，更没有任何一丝的看不好，只是单纯地看到一切众生本具佛性，本来是佛。原来什么叫做学佛？就是即使一个人再坏、做了再大的错事，都依然能看到他心中不生不灭的那一点慈悲与善良。紧抓他人的个性并非帮助人，即便带着强烈的善意去指正对错，能够让他人明白他的错误之处，看似是正确，但我们是否也该警惕，自己是否早已陷入了对与错的执着呢？

原来佛法是真正的完美：没有一个人是不好的，也没有一个人是真正有错的，我们只需要用各种方式，帮助每一个人提起这份觉醒——觉知自己是一尊佛，一尊来世间帮助众生的佛。如果能够明白这一点，又怎会被世间的情感欲爱，又或是名利、权位等等所迷惑呢？

我在法性土上看到世间有许多学佛之人，喜好研读经典，喜欢听从各种对于现象的解析，包括对于自己身心状态的种种分析，希望能够在其中找到认同感，并且让自己的困处能够因此而得解。这其实是人之常情。

但是在看到香光大佛寺的佛法教育之后，我才明白，原来宇宙准则、真理、正道之中，从来都没有这个身体相关的一切。因为对于身心状态的种种探讨，其实已经不再是真正的究竟之法。

毕竟这个身体乃是虚幻的假像，是因缘和合而成，在无常之中随时变化，一息不来就会死亡。更别说身心状态的种种感受，其实都是受到体内无数冤亲债主以及众灵的影响，又有多少部分是真正的自己呢？

没有过去，没有未来，当下一句佛号念到底。这是我在佛法教育之中看到的一个核心概念，看起来非常简单，却蕴含着许多深奥的义理在其中。

原来，真正要解脱身心灵痛苦的方式，并非是在自己的身心状态上做出任何的探讨，而是应该要在当下就放下自己的身心世界，让自己的心安住于这句「南无阿弥陀佛」佛号。

为什么人会觉得痛苦？原因并不在于我们自以为的那些痛苦来源，而是因为我们已经沉迷于这个世间，忘记了自己应该是一尊来到世间帮助众生的佛。

听经闻法之后我才明白，在每一个当下觉醒自己是一尊佛是如此重要。只要做到这一点，自己的身心灵才能免去许多的痛苦。

一句佛号念到底，其实是慈悲，更是智慧。首先，在于对自己的慈悲。当我们真正愿意放下过往的一切，不再对身心的任何感受与情绪进行探究或执着，便是避免触动体内无数的冤亲债主以及众灵。

每一次我们对身体感受、心中感觉的探究，又或是紧张，哪怕只有一点一滴的在乎，其实都是在触动体内的冤亲债主。因为我们身心上的痛苦、心里的疑惑等种种感觉，其实也正是体内冤亲债主和众灵的感觉。冤亲债主与我们是一体的，而不是分开的。

原来，什么叫做「一句佛号念到底」？既是对阿弥陀佛百分之百的信心，更是对自己心中佛性的信心。同时，这也代表着，自己真正愿意在任何情况、任何遭遇下，即使再痛苦与难受，都能在当下接受一切，明白这一切都是自己应受的果报，并在当下将心念转回到这句「南无阿弥陀佛」。

让佛号纯净纯善的正能量，在当下，让所有的有缘众生都可以得到心平。如果不是来到西方法性土上，我还不知道原来学佛是这么有意义的一件事情。如果自己能够成佛，也是帮助体内无数的冤亲债主成佛。

香光大佛寺有着非常多的灵性访谈资料，其中讲出了许多人们肉眼未能见到的事实真相，这并非是让人们执著于其中，而是希望人们在看到之后有所体会、有所悟处。如果看了之后，能够有一念觉醒之心，令自己愿意回头做出一个转变，这就达到了它的效果。

在这一生中，我已将毕生所学尽力传授给愿意学习的后辈，也算是为国家的智慧农业培养了一些人才。但是来到西方法性土上，认识了香光大佛寺佛法的教育，我才明白，世间的人们从来都不需要任何知识上的灌输或学习，只需要净化自己的灵性。如果能够提升自己的灵性，慢慢开发出本有的灵性能力，就能在世间发挥更大的作用，从而真正地去帮助众生。香光大佛寺的苏佛就是这样，能够以其千百亿化身，超度无量无边的众灵，其中也包括了我们中国无数的孤魂野鬼以及魔众。

非常感恩苏佛，为了超度中国的魔众，哪怕自己的身体因此受伤，也依然毫无犹豫地持续帮助着中国。这是一份默默付出的善心，也是佛的慈悲愿力。中国的人们如果知道在澳洲香光大佛寺，有着苏佛这样一尊佛，日日夜夜在中国进行大超度、守护着整个中国，带着阿弥陀佛大放光明，救度无量无边的苦灵，净化整个中国的大磁场。若能真切体悟到这一点，相信大家心中应该非常感恩且安定。原来，佛从未离开过我们，一直在默默护佑着我们。

现在中国只有极少数的一部分人，能够有机会认识香光大佛寺。希望在未来，有更多的中国人能够与香光大佛寺结缘。

佛法的教育，真的是中国未来发展的基础，因为只有学习佛法教育，才能够让更多的中国人真正做自己身体的主人。

佛来到世间，是要帮助世间的人们能够不老不病、灵性不死，并且往生西方极乐世界。原来，世间衰老以及疾病的真相，都是由于未能与体内的冤亲债主做到真正的化解。只有遵循宇宙准则、真理、正道，才能有机会带领身体内的冤亲债主做出一个正向的转变。

如果我们能够心心念念都是「南无阿弥陀佛」，冤亲债主们也会愿意跟着一起念这句佛号。这不仅是对自己最大的慈悲，也是对这些众生最大的慈悲。

原来，灵性乃是不生不灭。希望大家看完这封信之后，都能够意识到这个重点：生命的终点，只是我们灵魂另一个旅程的开始。在未来，自己到底能不能往生西方？那就看自己是否能够真正做到纯净纯善。是否能够遵循宇宙准则、真理、正道？

感恩阿弥陀佛来到这个世间，正住于香光大佛寺，帮助世间的人们能够真正认识这句「南无阿弥陀佛」的珍贵。

也感恩苏佛在人间示现成佛，让无数的众灵有机会因此而得救。我汪懋华已经被佛救了，希望更多的中国人能够得到佛的救度。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

汪懋华