贾伯斯 《你在何方?》

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二O一九年八月十一日

一整周的最后一天,通常这天是大家最放松的,享受假期,有的人睡的晚晚的,把一整个礼拜的疲劳给睡掉,有的人则选择去郊外走走,将压力给释放,有些人高歌或是以酒精麻痹。不管是哪一种,都是这个社会大部分的模样。日子就是这样紧绷、再放松、再紧绷。找寻各种刺激或甚至投入运动当中,无不是为了排解生活中的不满、不平、不顺。这一段就已经囊括了大部分人道的生活。在没有学佛前,是不是自己就是其中之一,看似有目标的生活,都是正在走上老死之路。看到父母老了、驼了,心中有些不放心,等到病时才警觉命运的捉弄来了,生命差不多要到尽头了。看到父母老态的模样,以前可以搬动一颗大石头,可以为自己顶住天地,现在却连要站起来或是手中要握一根汤匙都很困难。这相对比的场景,看了让人心酸。现在自己手中抱着孩子,以后换孩子搀扶着我们来走路,这就是人道生老病死的现实景况。

再看看街上热情的男女,男生长的高、女生则有气质,但有办法想像两个人老的样子吗?身边还是同一个他吗?这句话的含意很深,他的表达、反应还如以前吗?你呢?你还是单纯的自己吗?还是受到社会雨露风霜后,心念变了。六道间,猪是谁?鸡是谁?牛是谁?答案很难解。但如果你有五眼远明,便可以看出,他是一名饲养家、他是猪肉摊贩、他是肉品包装商,再看远一点,为什么你有因缘买了这些肉品来回家烹煮,原因在于,他欠你的。过去他吃了你,今生你再吃他,这一切完全在因果的真理之上。因果论说解的详细,就是这么说起,跟生活完全结合。地狱满满的状告,娑婆世界的哪一个人、哪一个物都逃不了,每一个人都有一本厚厚的案件,也称之为你个人的业力。详细看上去,每一条都是当初为了自己、为了自己的个性或是占有记上的。曾经是钱庄铺的老板、曾经是砧板上的鸡肉,曾经是地狱被大卸八块的苦灵。谁都当过,当初害怕到无助哀号,如今个性一起却连,「谁怕谁」都敢说出。不知道这话一说出口,自己的灵又入地狱报到了。想要很强、不服输、想要争到赢、想受人尊重、捧高等所要付出的代价,你无法想像,这并不是威胁,是你已经踩到真理之下的地雷。而学佛、修行就是要把以上的问题通通解决,不管是用醒悟的、体验的还是被导师谩骂等才能改掉,都应该要如实接受,否则跪在佛前发誓要成佛、要往生西方、要度众,都是骗自己、也骗虚空的。初发的心念一发,虚空可知。是真、是假,当下可见。既然今生已经有因缘得人身、碰上佛法,贾伯斯劝大家来真的,也没有必要畏畏缩缩或是不那么确定自己的能力,真正的目标不用放在自己之上,放在虚空、放在五十兆的冤亲债主之身。不断修调、改变,你才可以说自己真正在学佛。正确的心态、正确的方式,真正想要往生。别虚此行,此人生。今生可以说已经是末路了,不然最后念头一起,你又在何方?值得深思。

南无阿弥陀佛。

贾伯斯

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