2020/6/28中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《心于何处》

中峰三时系念　午供

心于何处

二Ｏ二Ｏ年六月二十八日

夏莲居老居士开示：

孩子们，此时之心于何处？

于过去、于现在、于未来，或是于当下？

若心于过去，过去已逝，此时再忆，

不论欢喜悲哀，爱恨情愁等，当心中波动再起，

将勾起体内处于同样情境中之冤亲债主及附体众生，

令入昏沉，将魂魄勾牵进入此情境中，

且魂魄难以离境，令体内魂魄缺少，

且身现病态干枯，更是难以作主。

如此情形，孩子们，还要再忆过往吗？

若心于现在，方向不明、徬徨、思虑、执着、

分别、忌妒等，皆是不安无助；

得与失，两心拉拔；

正是业力冤亲现前干扰索讨之时，

正是受苦之时。

如此情形，孩子们，还要将自己处于这些情境中吗？

若心于未来，更是未知，充满无常与变数。

此时计划思惟，正好落入意识。

若计划思惟时非自己作主，而是由冤亲作主，

则此计划思惟，为冤亲的计划思惟，

正好如冤亲所愿，

正是讨债，令己受报受苦之良机。

若一切都在计划中进行，

即是在轮回命运，生老病死进行之中，

如何能依己几所欲、所愿而行；

如何能让身体不老不病，灵性不死，往生西方。

如此情形，孩子们，还要再思未来吗？

不如活在当下！

每个当下都与弥陀之心相应；

与西方极乐世界相接；

不离弥陀与西方。

每个当下都是清清楚楚、明明白白。

可听、也可不听，不落意识，是能作主；

若已听，可以听而无听，无听而听，是能作主。

可见、也可不见，不落意识，是能作主，

若已见，可以见而无见、无见而见，

无心、无念、无私、无我，是能作主。

每个当下都在自己作主之中，

是真学佛之人，是见性者。

于心可贵，乃因心量无限，无可限量。

可大可小，可圆可点，可宽广可窄小，

可以刹那即无限。

访问讯息由佛弟子释海泽主笔写下