2025/4/5中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《野马与大地》

老师开示 主笔：释海愿

二Ｏ二五年四月五日第三时

老师夏莲居老居士开示：
野马奔驰于大地，天空是背景，此景象可于脑中浮现？
而野马虽然不受拘束，能自在地奔驰于大自然中，
但此时是何者带领野马自在奔驰，
是野马的心或大自然之景？

不论是野马的心或是大自然之景，皆是业力中的一环。
野马是轮回于畜生道之众生，可能轮回中不止一世当马，
野马之心为业心。
野马奔腾往何处去？由业心所带领。
此业心为不受拘束之心，
大自然之景色为因缘和合而生，众缘和合而成，
皆是业力所聚。

如此一来，
就羡慕野马能于大地中自在奔驰者而言，
可见此者平日之心受约束，
羡慕之原因为受约束之心的投影，亦是轮回业。

想入畜生道当野马吗？
能奔驰于大地，却是受轮回业力之驱动。
要有生老病死或被捕捉的苦吗？
若是一只老病之马，无法自在奔驰于大地上，亦是苦。
要受此苦吗？
若此世命终，因有野马之个性及习气，
下一世可能投胎入马胎，再当野马，要如此吗？
即使不想如此，但无法自主，须接受业力支配。

修行者，
若能勇猛精进，寻回人人本具之自性，
身心灵合一，则身心灵不受轮回业力支配，而由自性作主，
灵之愿望能于身中实现，且灵能够随意自在前往所到之处。
若为净土念佛修行者，
能寻回自性，生西有把握，
能预知时至或自在来回西方。

如此看来，
寻回自性能自主好，或者是受业力支配当野马奔驰于
大地上好？
南无阿弥陀佛