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只相信自己而不容易相信对方。

当对原本信任的人事物开始产生怀疑时，

犹如自己建构起来的堡垒将被摧毁，

进而对修行产生退转、焦虑、不安与恐惧等情形。

在这过程中，无数的思惟与猜测已震动无数冤亲债主醒来，

尤其招感了许多附体众生入身，乃至魔众作主。

这便是「疑」位列五毒之一的原因，

若未能及时止住，甚至会引发内在的贪欲与瞋怒，

而造成身体老化与疾病的出现，甚至招感死苦现前。

未能相信对方者，总是带着疑惑的眼神与心态，

不断地猜测后果、预设后果，这样的日子过得太辛苦了，

不但对自己不慈悲，对冤亲债主也不够慈悲，

时常令冤亲债主受到触动而醒，使得众生不得安宁，

而受苦的是自己的身心灵。

相信对方者，大众欢喜与之相处；

处处起疑心者，大众将会远避。

当速断疑，转而信任对方，相信对方，

能如此做者，方是智者。

信佛也信自己，此种心性于修行是必要的。

「信为道源功德母」，修行能相信对方者，容易得到助缘，

除得到佛力加持、龙天护法的护持，

亦能得到周围大众的相助，是为助缘。

莫疑，修行当时时提起觉性，止疑生信。

莫疑入信，是改个性重要之事。

南无阿弥陀佛