主笔：释海愿

二Ｏ二六年七月十日

老师夏莲居老居士开示：

供养为敬供、奉养之意。

供养时以虔诚、诚敬、谦卑、感恩之心向上敬供，

亦是折伏自己的傲慢心。

如供养修行有德行者，令其道业增长有成就，

广度人天、自己与众生；

或为增长自己修行见性成佛之资粮，

而供养佛菩萨、佛法僧三宝、善知识，

得佛菩萨功德力、威神力之加持，

亦感恩佛菩萨、佛法僧三宝、善知识让我们有听经闻法之机会；

父母师长为我们的福田，供养父母师长为种植心中福田，

感恩父母师长让我们种植福田。

布施为散布、施予之意，以帮助需受帮助者，

有财布施、法布施、无畏布施。

于布施，若不着相布施，则所得为功德；

若着相布施，则所得为福德。

功德，法财无限无量计；福德，则有限有量计。

不论供养或布施，皆以心之所在为要。

有此人身，众等当惜人身，而行种种供养，

如花供养、香供养、幢幡供养、灯供养、果供养等。

诸供养中，以法供养为最。

亦有将此身供养佛，燃臂供养，以表坚定求法之志。

而此世修行，有身为贵，以此假身修真，

此生之成就能开悟见性、成就佛道。

佛为自觉、觉他、觉行圆满者，

广度有缘，救度无边苦众生，是故法供养为最。

南无阿弥陀佛