主笔：释海愿

二Ｏ二六年七月十八日

老师夏莲居老居士开示：

易瞋怒者，当反省因何事而瞋？

是否我也有过错？

只要自己有一丝毫过错，

对他人之指点或提点，当虚心受教、知过与改过。

莫要执意己无过，或寻理由、寻他人之过失，

皆令众生再有醒，更令苦上又加苦。

他人是非事，除非有执事，莫要参与于其中。

存好心、行好事、做好人与说好话，四好当要牢记且能行之！

舍弃感受莫抓紧，若紧抓，亦令众生醒又醒。

皆是虚幻、是假相，何要当真惹尘埃？

皆是污染令心暗，暗沉无光。

当要舍弃，莫要留。

常常于不自觉中，思惟、意念为自己、有私心，

当要提起觉性，止住思惟及意念，莫令思惟、意念续，造恶因，

而受恶果之苦。

反省累劫多世修行，此世却仍沉沦于六道轮回当中，实为苦难之极。

此世再逢净土，且于香光佛地修行，当要积极把握，

莫再失去往生西方极乐世界之机会，当勇猛精进，不懈怠。

念佛精进相续不断，念佛三昧定功成，不受境转为是。

当知生老病死之苦极，

此世为最后一世，求生净土之愿行不退。

是否慈悲忍辱不足，常起瞋火，火烧功德林？

是否智慧未显，常行愚痴昏昧之事，而造恶因受诸苦？

是否自私以我为主，而忽略为众生、为佛寺之重要性？

是否受身体感受牵引，而令冤亲债主频频现前，令此身受苦？

四众弟子之修行，当随时提起觉性。

若反省有过之处，当速改过，当下立即改过，是为觉者、智者，

为修行净化有进之要法。

南无阿弥陀佛