观机而行

主笔：释海愿

二Ｏ二六年七月十八日

老师夏莲居老居士开示：

观机而行，是智者之为。

 观机者，可为诸佛菩萨、祖师大德、善知识、善导师，

而所观之对方可为人、事、物、景。

任何一人、一事、一物、一景、山河大地、蜎飞蠕动

皆可观之。

所观之对方不论是人、事、物、景，当中皆有灵的存在，

灵性众生具有自性，若受教化，能开悟见性，皆当成佛。

此亦为阿弥陀佛以四十八大愿自性流现所建立之西方极乐

世界能帮众生开悟见性、见性成佛之道理。

观机者，可观对方当下之需要、此生之需要而行教化，

及当行何种教化能契机契理而帮助对方解开迷惑，

最殊胜者，乃是疏通身上诸障，进而开悟见性。

此为观机者观对方根性，而行教化之殊胜之处。

此五浊恶世之世间，多变且处处充满迷惑，

令人处于其中时常不知何去何从。

若是业力之中，得以遇善法者，则心往善途行；

若是业力之中，不幸遇恶法、偏法、邪法而往邪道行，

那真是可惜，令此法身慧命因此蒙上阴影，

何时能净化得解脱？

于是步步走入邪境，所受苦痛难言，

身亡之后，灵入地狱受罪，此乃是灵之哀伤。

若有幸得逢佛菩萨、祖师大德、善知识示现于世间，

而因机受教，实是大幸者也。

因观机者皆已见性，能看过去、现在、未来，

知所度者其专长为何，

以何方法助其解开迷惑，疏通阻塞之处。

此处一通，身上多处亦可能因此而打通，乃至全身皆打通，

若是全身通畅，便是见性之时。

香光诸子当把握此殊胜难逢之机会，

阿弥陀佛正住此地，佛、为师与苏佛观机而行，教化众生。

四众弟子与身上诸众为直接得度者，

当心存感恩，时时展露笑容，

二六时中句句弥陀圣号不离口、不离心、不离行，

则离见性不远矣。

南无阿弥陀佛