2026/5/17 中峰三时系念 第一时 夏莲居老居士开示《放行》

老师开示 主笔：释海愿

二Ｏ二六年五月十七日

老师夏莲居老居士开示：

放行，犹如通关时接受层层检查，

未发现有异状而放行通过此处，方能进入另一处。

放行，犹如修行的种种戒法，

以释迦牟尼佛当时留下来的教法戒条，

经过祖师大德们经验累积、戒师的传承而守之。

若能行之，则放行、可行；

若不能行之，则为戒，当守莫犯。

「戒」是为了保护修行者，不造作恶业、

不入三恶道受苦报，如入地狱受极苦之刑。

能为之则放行，不能为之则当戒。

不论于通关或是修行，请莫心存侥幸。

大乘佛法，起心动念即是造业，阿赖耶识中之储存，

历历分明。

若于世间有犯、侥幸为之而未被发现，

在阴间律法，则是清清楚楚可见。

因为阴间律法乃是于阿赖耶识中，

去见当时之情形是否有违犯？

是否不能放行，却侥幸通关？

或者当守之戒，犯戒却未被发现？

此些情形在世间能不受惩处而继续生存，

但于阴间律法，则了了分明且会加重刑责。

因侥幸通关及犯戒所造作的种种恶业而加重刑责。

是故当遵守放行规定及戒律，能为方为，不当为则戒之，

是为智者、修行者，当如是。

亦是保持身语意之净化，心中清明之法。

戒定慧三学，守戒为首。

严谨自律，莫犯戒律。

守戒严谨者能得定，定后智慧开显。

此为佛法的真实利益，必须真实行之，方能受惠。

南无阿弥陀佛