2026/5/9 中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《解脱与自在》

老师开示 主笔：释海愿

二Ｏ二六年五月九日

老师夏莲居老居士开示：

人们常因受到约束，被要求，

或是付出多于所得而生烦恼，

因此而造业受苦。

有我的看法者，对他人劝告的话语若难以听入，

因此而失去改过、消业减罪的机会。

人们常以为身体及精神的需要被满足，

即是得到解脱与自在。

实际上，若未转业，这一切是在业力的进行当中，

即使修行依然受生老病死苦，依然是六道轮回众生。

真正的解脱与自在，需要认清生命的本质是苦，

知生老病死之苦、无法自主之苦，

而愿求离苦、解苦者，

方能于解脱生死、得自在处下功夫。

人们常常忘记苦，即使受过身体的老病苦，

尤其是个性所招感的苦痛，若是平复之后，容易忘苦，

过段时间个性现前依然重蹈覆辙而造下恶业。

如此周而复始，如何脱离冤亲相逼讨债及轮回之苦。

修行人要谨慎小心于所做的每一件事、

所说的每一句话、每个眼神、每个动作，

尤其是微细的心念，

起心动念皆是造业，皆是束缚着心无法解脱、得自在，

不论走到何处，过何种日子，此情形皆是存在。

真正的解脱、得自在，必须从心下功夫。

首先要改个性。

若未改个性，

身心容易受到身体的变化、他人的言语及动作而起波动干扰障碍修行，

甚至造业，离见性愈行愈远。

故能伏住自己的个性，改个性至无个性、无我无私、

柔和质直、随顺众生者，能得解脱与自在。

修行精进、转业、见性者，能得解脱与自在。

一句佛号念到底，

发愿念佛往生西方极乐世界且如愿者，

能得解脱与自在。

修行持戒有定，智慧开显，事理能明，

不与人结恶缘，广结善缘，服务大众，

心中常存慈悲喜乐，布施舍得，

此者能得解脱与自在。

南无阿弥陀佛