是否永久

佛开示 主笔：释海愿

二Ｏ二六年六月十九日

阿弥陀佛开示：
「永久」，对一般人而言，指的是在这一期生命中是否永存，

如财富、身体、家亲眷属，

此些于一息不来，即是缘尽不再回，

财富带不走，身体毁坏入土或火化，

而家亲眷属的关系只是曾经存在，之后各自轮回于各道，

无法再如过往，

过往已烟消云散，寻无踪迹，人事已非。

而「永久」对修行人而言，指的不只是这一世，而且是永恒，

劫世永远存在，是灵性，是自性。

灵带着阿赖耶识含藏的善恶业，依因缘果报于六道中轮回。

即使改头换面，具不同身、不同名字、不同长相、不同性别，

或者为人身，或者为猫狗身、牛羊猪马身。

虽因为轮回而披上不同的众生外衣，但此灵唯一，

皆是同一尊灵，却有着不同的面貌。

而且此灵不记得过去之事，

只能依着当时所披外衣之众生个性、习气，

从出生开始认识自己，学习让自己生存的方式。

因喝孟婆水，故没有过去世的记忆，忘记过去的事；

却能因此世环境及所遇到的对象，而做出这一世所学习到的

反应。

故动物对自己的食衣住行，会先用本能的方式去面对，

当因此而生存下来时，则依此种方式过了此生。

若是有父母的教导，则依父母教导的行为方式生存。

当生存中遇到威胁或生活、生命的挑战时，则以本能去反应，

以保护自己的生命。

而且其空间层次愈是与人类相近，则属愈灵敏及高等之生命。

例如：蚂蚁与猫狗的空间不同，

猫狗的空间层次比蚂蚁的空间层次高，

故其心灵层次贴近于人道，而常成为人们的好朋友，

亦有其因缘果报。

同理类推，

所食入口入腹的任何食物，与自己都有因缘果报之关系。

过去乃至久远劫前至现在，

你曾经吃过我，伤害过我，故此世我吃你，一报还一报。

「假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。」

「不是不报，时候未到。」

所作的一点一滴，都有果报，

即使经过百千劫，当再碰面时，善恶因果还是会现前。

善恶因果报应不虚，是为宇宙准则、真理、正道，

是为永久存在之真理，当谨言慎行为是！

南无阿弥陀佛