身之要

佛开示 主笔：释海愿

二Ｏ二六年二月二十日

阿弥陀佛开示：


身之重要性，
业力众生因与父母之因缘成熟而得此身，
因有此身，
而于世间展开业力中讨债还债、报恩报怨之行动，
于善恶因果业报交错中，
于生老病死之中度过此生。

因有此假身得以以假修真，
于净化的过程中，
考验着修行者是否看破放下，放下我执、我见、我身，
断贪瞋痴慢疑，舍财色名食睡。

有此身，方有修行转业见性之机会；
无此身之灵，飘飘无所依，未能有学佛得度之机会，
或于灵界过着平顺安定宁静的日子，
而无修行之需要及精进之动力。

能听闻佛法是不易之事，
能以人身得遇弥陀更是难中之难，无过此难，
是与弥陀之深厚法缘所牵随。
因有此身，
得有修行转业见性成佛及往生西方极乐世界、了生死出三界、脱离轮回之机会。

有身，为此生修行重要之事。
若一息不来，失人身，而修行未转业，未见性，念佛不得力，佛道未成，
则此世失生西之机会，
再待来世于何时再得人身、学佛修行入于净土、
念佛发愿往生西且有生西之机会？

此身若是宇宙，身中无数细胞皆有灵性，
与身中众，共成为宇宙中之无数众。
身中本灵若得救，得入西方国，不再入轮回，
身中无数众因同修受熏习，
亦同受法益，同念弥陀佛，能得佛光照，同入西方国，
是为殊胜事。

香光之四众，愿能得如是，此为最后世，而能得解脱。
若证得见性法身，能自在来回西方国，
救度无数众入西。

此身重要，于见性救世度众之用。
自己为众生之一，是为首度者。
当取身有用之处，
舍身所带来的感受、受想行识、妄想分别与执着，
皆是修行之障碍。

舍诸障，是为智者。
智者用身，而不被身所用，不再沦为业力众生
于「发菩提心，一向专念阿弥陀佛」，
于「一句佛号念到底」，
于「我是佛」中，
随佛行，救度无边苦众生，自与身中众为首先受度者。
南无阿弥陀佛