寿终之后

佛开示 主笔：释海愿

二Ｏ二六年七月十九日

阿弥陀佛开示：

「若闻我名。寿终之后。生尊贵家。诸根无缺。」

此为《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》上，

阿弥陀佛所发四十八大愿之一：闻名得福愿。

若有人闻弥陀之名号，于寿终之后，将生尊贵之家，

为有财富有德行之家，且六根无缺。

此为弥陀之大慈大悲愿行。

若有人闻弥陀之名号，未能发愿求生西方极乐世界，却愿持诵佛名，

亦能得此殊胜法益。

弥陀大愿利益无量无边众。

以此世念佛之善根，日后投生人道，仍有机会念佛得度。

弥陀圣号，一历耳根，永为道种，终究有得受救度之机会。

一般凡人寿终之后，其灵性将投生何处？

除了「随业受报」之外，亦取决于临命终前最后一念，

正所谓「强者先牵」，灵性

会投生至与此念头相应之处。

此为自然之现象，非是任何人为或外力所能改变。

或为山河大地、蜎飞蠕动之生命；

或受牵引至地狱阎王殿前受审，进而决定投生之处。

然而，众生却可因在世时的修行、修身养性并遵循伦理道德，

而提升灵性品质。

帮助自己在寿终之后，灵性得以如愿进入愿求前往之处，

灵性出体之时，自然往上飞升，进入与其灵性相应之天道，

或投生于下一世之生命所在之处。

此些情形，

皆是在世之时能够经由「有智之修行」，影响来世灵性之去处。

此为智者将「生西大事」由自己决定，而非由业力与命运牵引决定，

寿终之后无任何挂碍。

无带走任何富贵、钱财，却有业力随于身。

此世所为是善业或恶业，其业报投生之处亦有所不同。

寿终之后灵性之去向，常常是无法自主，

故在世时，当广行布施及供养，培植福田，是为来生去处之资粮。

对净土而言，求往生处为西方极乐世界，这是不变的愿心。

为达此愿心，当信受奉持《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》，

是为往生西方极乐世界之指归。

南无阿弥陀佛