随顺众生

老师开示 主笔：释海愿

二Ｏ二六年八月十五日

老师夏莲居老居士开示：

随顺乃是「随心顺意」。

随顺众生乃是随众生心，顺众生意。

随顺乃是智慧之用，是教化众生、与众生相处时的妙法。

无我无私者能随顺众生，让众生心生欢喜。。

五浊恶世中，人们多以自我为中心。

而智者无我无私，在不违反宇宙准则、真理、正道之下，

于悲智双运当中随众生心，顺众生意，

让众生感到欢喜与心安。

此者，乃是佛行世间。

若有我有私、自我保护者，难以随顺他人，

而是要求对方随顺自己。

若他人不顺己意，便生起瞋心与怒意，

进而造下身语意三业，是为不智。

修行者不起瞋心、不生怒意，是心量、涵养，亦是德行。

瞋心与怒意对修行的伤害极大。

不仅会招感业力及冤亲债主现前，进而障碍修行；

同时，内心所升起的瞋心波动，

还会招感周围的众生或魔众附体。

瞋心与怒意，非修行的助力，反而是阻力。

随顺众生，须明辨何者该为、何者不该为，

何者为是、何者为非。

因此，随顺并非一味地顺应对方，而是能于不当之处，

善巧地转化对方之心。

这需要修行的功夫，且知道如何引导：

一、随顺在先，转意在后，如此一来，众生则容易接受。

二、在互动的过程中，勿有坚持、瞋怒的姿态，

而是保持温和的态度、语气与表情，

以包容、互相尊重的心态对待，对方自然容易接受。

人与人相处时，虽然时常心知肚明何为对、何为错，

但往往因为一方的态度、语气或表情不佳，

导致另一方难以接受，使得双方不欢而散。

若有一方懂得随顺，并能适时、适当地转化对方的心意，

让双方都能接受，且彼此不造恶业。

如此处理事情、面对人事物境，才是最为恰当的。

随顺众生者，实乃智者之为。

南无阿弥陀佛