温顺与柔和质直

老师开示 主笔：释海愿

二Ｏ二六年八月二十一日

老师夏莲居老居士开示：

「温顺」二字所表达的意思是性情温和柔顺，

如菩萨四德──四种德行「随缘妙用、威仪有则、

柔和质直、代众生苦」之中的柔和质直。

温顺带有轮回业报身之众生性情，

具此性情者少造业，容易与人相处，不会执着自己的意见及

看法，能包容接纳他人。

柔和质直，指的是外在柔顺平和、和蔼亲切、无瞋怒不悦；

而内在心性是质朴、直心坦直、无伪、慈悲、与人无争。

柔和质直，为修行净化后，与大众相处中自然所显之德行，

无矫揉之态，亦是自性中本具之心行。

为菩萨道四德中之一，亦即菩萨行者所显之德性，

自然而显，非任何外力所能干扰或影响。

柔和质直者其心柔和清净、真诚，亦是修行者当显之心行，

内蕴而外显，令众能服，愿清净学习，

是为修行去染得净、平和之相貌。

若未及如此者，当反省其不足之处，虚心改过。

改个性是修行者精进必经之过程：

心中傲慢之气，该转为谦虚谦卑，

自我保护之心，当转为坦直无私，

瞋怒不悦之相貌，该转为柔和，

暴躁或无耐心之个性，应转为平顺与包容。

此些改个性之方向，盼四众弟子能实际行之，

方能于自力自救中得佛力加持与佛救。

不只使自身受益，身上累劫父母师长、冤亲债主亦同受益。

身之众生若将个性亦能扭转，冤业得消、灾障能除，

转业于其中。故此事当慎重看待，切莫轻忽而过。

南无阿弥陀佛