2024/2/25 中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《平心而论》

老师开示 主笔：释海愿

二Ｏ二四年二月二十五日午供

夏莲居老居士开示：
平心而论，众生虽生而平等，皆具有同佛一般的自性，
但是累劫累世以来，造作各种罪业，受各种业报，
有不同之个性、长相、生长环境，
过着不同的六道轮回中的日子，

这些日子是由不同的心性、行为造作而成。
是由「我」所造作，
生生世世不论在哪一世、哪一道，
皆是由我做，而于六道中轮转不停，难有出期。

此我是大患，真的是假相。
这些生生世世的我，
有哪一世和哪一世有完全相同的我，相同的长相？
于相同的六道中有相同的长相、相同的父母、
相同的名字、相同的个性、相同的遭遇？
没有吧？
没有哪一世的我和哪一世的我是完全相同的，
所以称为假我，是无常的组合。

和假我相对应的是真我，就是自性、佛性，
永远相同，永远不会改变的自性、佛性，
而且每一位众生都具足，皆可成佛。

「佛佛道同」，
没有一尊佛是为自己而存在，
皆是为了救度众生而存在，只是愿力不同，
依各自的愿力，在所在的佛国土，为救度众生而存在着。

故平心而论，
此世假我之身无常，且变化多端，
实在不值得为此假我，
而继续于轮回中受尽生老病死的苦楚，
而应该以假我之身寻回自性、佛性，此为真我，
不再入轮回，
不再为假我而受苦，而受尽生老病死及各种折磨无法作主。

故此时行于修行之路者，若有此体认，
当以假修真，且舍我寻真见自性，
当寻回自性之后，再以此假身积极救度众生。

而于香光者，
方不负此世此身，得遇弥陀、夏莲居老居士及苏佛之殊胜法缘。
南无阿弥陀佛