2026/5/2中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《承先启后》

老师开示 主笔：释海愿

二Ｏ二六年五月二日

老师夏莲居老居士开示：

承先启后，

表示承接前人、启发后学，有传承弘扬之意，

有其因缘及发心方能成就，

亦表示承接此时之况，开启后世之门。

承先启后，是个居中却重要的角色，

将其经验过程明白显露出来，

有缘者自然得见，而能够加入，为承先启后者之一，

因此而增加其力量，让净土能承续于世间，

让更多人认识阿弥陀佛及西方极乐世界。

于此时，

阿弥陀佛正住澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺，

苏佛及四众弟子正居于此角色。

祖师大德之净土教育于讲经说法及教导中现，

因此有知而念佛发愿往生西方极乐世界者众多。

但其临终临门一脚，也就是念佛生西最重要之时，

冤亲债主的现前为主要干扰因素，障碍念佛相续，

一旦阿弥陀佛来迎时，

念佛中断，佛即离去，而失去此世生西之机会，

此为目前待克服之事。

如今，香光大佛寺因对灵界之探讨、了解及开发，

突破了此一障碍。

于本人在世时，即请众，请出冤亲债主，

同时配合的是改个性，方能看破放下，临终念佛无障碍。

知身是假，不再执着，

由原本的紧抓不放，到之后确实看破放下，出离心更强，

不再受任何身体的纠葛、因缘的牵连而放不下，障碍生西。

最重要的是，苏佛成就自己，

能自在来回西方极乐世界与人间，

于香光大佛寺有如此能力，方是真正的承先启后。

苏佛亦有接引西方法性土之亡灵入西方极乐世界之能力。

此为真正救度众生离苦生西之能力，四众弟子当承接。

苏佛同时教导香光诸子精进净化，

将「身体是科技中的科技」发挥出来，

于佛力加持之下，

救尽无边苦众生，而自己是早已得度的众生。

于香光大佛寺，净土之承先启后，僧众及众等有责。

南无阿弥陀佛