2024/7/12中峰三时系念 第一时 夏莲居老居士开示《即刻放下》

老师开示 主笔：释海愿

二Ｏ二四年七月十二日第一时

夏莲居老居士开示：
孩子们，
是否仍会有心念波动？
仍有情绪起伏，
遇人遇事时，在彼此互动当中起了不悦瞋心甚至怒声怒气，
周围的人们及众生可听到，扰了他众或鬼神众的清净？

此时不论双方是谁对谁错，是否有过失，
是理直气壮或者已心平，
在当下不服不悦瞋心起时、怒声怒气起时，
已深深地伤害了自己，
因为已火烧功德林，平日辛苦所做的功德已于瞋火中烧尽，
且已招感体内因往昔不悦瞋心及怒声怒气的冤亲债主现前，
也招感了体外附体众生入体。
此时伤害最深的是自己，
因个性依然，众生如旧，且加多加深，
如何能谈上改个性跟冤亲债主化解、改善昏沉进空间的状况？

香光大佛寺的四众弟子们各个都要有的功夫是即刻放下。
当收到对方的口气、音声、波动、表情、态度，
不论说的话有理无理、好听不好听，是情绪话、批评的话，
甚至怒骂难堪的话，而受波动起伏时，
都要有即刻放下的功夫。

遇境能立即转，立即平复，立即走开。
最上乘者，如如不动，莫再与之对看，对话，甚至反驳，
能如此者是真修行人。

最重要的是双方当下佛在何处？佛在心中吗？佛心在何处？
是为佛行、众生行或魔行？
是自主或被众生控制？
当时是否能立刻提起佛号？
平日听经闻法所听佛师开示及苏佛所言在何处？
是否知悔改及深深内省？
不论自己是对是错，其反应已造下恶因，恶果如何能免？

佛法言：「慈悲忍辱，是智慧、心量与包容。」
俗语说：「忍一时之气，免百日之忧。」
孩子们，
要做个因为此事而提升自己灵性品质者，
或要因此事而惹得满身众生现前，甚至不愿意化解、请众，
而身心灵受苦？
要做何者，四众弟子当明知。
南无阿弥陀佛