2024/11/23中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《止念 念佛》

老师开示 主笔：释海愿
二Ｏ二四年十一月二十三日午供

夏莲居老居士开示：
古人言：「不怕念起，只怕觉迟。」
《地藏经》经文上言：「阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。」

念起，即是迷，即是造罪业，
故速止念，一念起，就立刻提起觉性止念。
若是念起而不觉，任由念头念念不止，实是造无数业，
故觉性很重要。

有觉性者，能察觉个体及环境中之变化，念起，即止念。
止念是功夫，
无觉性者只能任由念头作主，即业力作主；
于念念相续不断当中，触动往昔与此念头有缘之众生，
而令业显，而受诸苦。

何念是觉？何念能止妄念，能念念相续不断？
唯纯净纯善之「南无阿弥陀佛」六字洪名能念念相续，
不假方便，自得心开。
除了「南无阿弥陀佛」以外，皆是妄念。

故何以念佛功夫得力，能得念佛三昧？
乃因伏住妄念，念念皆净无染，
所以戒能守，自然定生，加以弥陀加持而得念佛三昧。

念佛有如此多的好处，故当止妄念为是，念佛为是！

阿弥陀佛于香光，
四众弟子们，速当精进勤念佛，功夫得力佛道成。
自救救众于此时，莫入轮回于此世。
南无阿弥陀佛