2026/4/3 中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《转讲经说法及闻法者》
老师开示 主笔:释海愿
二O二六年四月三日
老师夏莲居老居士开示:
佛法的教育,乃是能够解脱生死、脱离六道轮回、
往生西方极乐世界、见性成佛之大法。
故讲经说法者,其所说之法若要取信于信众,
本身当要以身作则,能依教奉行。
若能逢遇讲经说法者,为能离六道生死轮回、往生西方极乐世界及见性成佛,是听经闻法者之大幸!
乃因受其教化,亦有得其功夫及见性成就之机会。
讲经说法者若是见性成佛者,则随手拈来皆是一法,
其身行言教与所说之法相符合,
并且能够观机、观人、观时、观地而言,
是为慈悲智慧之显。
且闻法者不只是六道众生及四圣法界圣者,
此界他方之众生,皆可为听经闻法之对象,
如有身形之人道,
或无身形,肉眼未能得见,眼开者能得见灵界众生。
每每讲经说法时,空中布满了听经闻法之众生。
这些众生来自天道、神界、灵界、四圣法界,
乃至于魔界众生,乃至于花草树木、山川大地、动物植物、蜎飞蠕动等畜生道、鬼道及地狱道众生,
皆是听经闻法的对象。
从闻法中可以得知解脱离苦之法,明白善恶因果业报之理,以及宇宙准则、真理、正道之遵行,
乃是修行愿有成就者须下功夫之处。
讲经说法的对象,于人道而言,不只是闻法者,
闻法者身上之众生亦是主要的听法及说法之对象,
即所谓的冤亲债主、附体众生或魔众。
亦是讲经说法者所观之对象,观因缘、观因果。
若能经由听经闻法明白因果道理,
深切体会迭相吞噉之无止时及痛苦,
再加以闻法者忏悔、精进用功,若众生能受到化解超度,
往往能消业于其中,帮助修行能够早日成就。
此为真心闻法者之所受之法益。
南无阿弥陀佛