2024/10/20中峰三时系念 第一时 夏莲居老居士开示《自律》

老师开示 主笔：释海愿
二Ｏ二四年十月二十日第一时

夏莲居老居士开示：
自律，
指的是自己主动要求自己、约束自己遵守规定及戒律的能力。

修行者之自律能力要比一般人高，
因为要守戒，改个性习气乃至转业，才能开悟见性，
成就佛道。

修行者若有老病之情形，表示并未转业，
该受之老苦、病苦仍是现前，乃至仍须面临四大分离之死苦。

自律严谨者能避免造诸恶业。
大乘佛法，起心动念即造业，
即使小恶亦不犯，亦即连动造恶之念头亦不起现前，
此为有定，心不受外境所动。
守戒者定功易成，亦即念佛二六时中念念相续不中断。

净土修行者依《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》，
信受奉行。
而于经中之要点，有阿弥陀佛之四十八大愿。
亦有一要点于《三辈往生》第二十四品中，
其上辈者，舍家弃欲，而作沙门。
发菩提心，一向专念阿弥陀佛，修诸功德，愿生彼国。

于经文中，明白告之，沙门即僧众，
念佛当发菩提心，菩提心即开悟见性、成就佛道之心，
而且一向专念阿弥陀佛圣名，修诸功德，
发愿往生西方极乐世界。
临寿终时，阿弥陀佛与诸圣众现前，
须臾间，即于七宝华中自然化生，智慧勇猛，神通自在。
此为净土僧众发见性成佛、念佛生西之殊胜行愿，
以及生西愿成之况。
于此世间，须靠自律此心与行，方能不受外境所转，
坚持菩提心不退，且一向专念阿弥陀佛，精进念佛。

而于香光大佛寺，所见苏佛之示现，
即「发菩提心，一向专念阿弥陀佛」。
于人身开悟见性，得智慧勇猛、神通自在。
且代众生苦，得弥陀正住香光大佛寺，
随佛救世度众无数。
四众弟子当效学。
南无阿弥陀佛