(老师) 2024（第 21 页）
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(老师) 2024
2024/3/24 中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《跟随》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年三月二十四日午供 夏莲居老居士开示： 于世间， 将领追随君主，听从君王令， 士兵追随将军，听从将军指挥， 追随，有着君臣、上下、高低及依靠的关系。 于佛门修行， 弟子跟随着师父的脚步前进， 能学习、受教及领受法益。 世间与出世间，因为修行而有…
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2024/3/24 中峰三时系念 第一时 夏莲居老居士开示《远拉近》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年三月二十四日第一时 夏莲居老居士开示： 对于能突破空间者、 能穿透空间之见性者或入深定者， 远近之距离或空间内之空间、 空间内众生之情形皆可知可见。 若于西方极乐世界，欲见诸佛国土之情形， 欲知何空间何众生之情形， 于远近之距离，皆可得见。…
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2024/3/23 中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《本愿》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年三月二十三日第三时 夏莲居老居士开示： 本愿为菩萨因地修行所发下之誓愿， 依愿修行而寻回自性， 见性成就佛道之后，本愿亦成为度化众生之行。 众生若依本愿修行， 佛菩萨本愿之加持，而能早日如愿。 净土法门，为法藏比丘依四十八大愿修行，建立西方极…
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2024/3/23 中峰三时系念 第二时 夏莲居老居士开示《愿景》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年三月二十三日第二时 夏莲居老居士开示： 于世间的繁忙生活中， 人们会想找寻一处能让身心得安宁之处， 而于忙里偷闲时前往。 停留时间， 若一星期、若两星期，乃至于净修， 或为短期义工， 或为短期共修，或长期进修， 或接受身心灵疗治， 有食、住、…
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2024/3/23 中峰三时系念 第一时 夏莲居老居士开示《归真》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年三月二十三日第一时 夏莲居老居士开示： 人们，本性纯真善良， 在物质及科技的世界里，迷失了方向，找不到归处。 天真自然的笑容， 被世俗的要求所掩盖，而难以寻回。 六根眼耳鼻舌身意──自然清净的本能及神通力， 被贪瞋痴慢疑、财色名食睡污染而失去…
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2024/3/23 中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《迎来众》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年三月二十三日午供 夏莲居老居士开示： 佛于人间为救众， 人道修行为见性，亦为承传救度众， 众灵来寺求超度，此寺名为香光大佛寺。 香光大佛寺之三时系念法会， 有阿弥陀佛正住、主法且迎来众，迎接来寺众生。 佛身高大，金光巍巍， 众灵见之，莫不跪地…
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2024/3/22中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《奋起直追》
奋起直追 二Ｏ二四年三月二十二日第三时 老师夏莲居老居士开示： 四众弟子们， 众灵孤苦无人救，正待有缘来救度， 其中亦有诸多众，四众弟子之有缘， 如今依靠佛师度，苏佛更是首相助。 四众若能精进行，功夫习成能自度， 再度无边苦众生，自身诸众先得度， 是为圆满昔息所愿。 修行愈是…
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2024/3/22 中峰三时系念 第二时 夏莲居老居士开示《当下》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年三月二十二日第二时 夏莲居老居士开示： 当下是为首要事。 曾经如何成过往，过往已逝不再回， 未来未知不须知， 当下无价买不回，把握当下方为是。 修行精进莫有杂，妄想妄行皆是障。 佛寺服务于大众，此时正好是当下。 念佛当要直念去，字字句句念分明…
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2024/3/22 中峰三时系念 第一时 夏莲居老居士开示《匆匆又匆匆》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年三月二十二日第一时 夏莲居老居士开示： 猛地回头，时已过， 匆匆之中又匆匆，惊觉此时已非初。 若言当年心中愧，不知把握任凭过， 转眼之间老病至，挥霍光阴已不及， 一切不再时已过。 劝众莫再要蹉跎，心中不离弥陀佛， 声声句句发自心，浇灭心中无明…
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2024/3/22 中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《见尘》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年三月二十二日午供 夏莲居老居士开示： 绵绵春日正好眠， 夏日蝉声不绝耳， 秋风凉爽醉人醒， 冬日白雪覆大地。 曾经叱咤于当时，如今不见当年勇， 只见老者腰背驼。 杨柳丝丝随风摇， 绿意依旧无惧寒。 老者声声心感叹， 此时严冬力消散，是否待得春…
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2024/3/17 中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《一息之间》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年三月十七日第三时 夏莲居老居士开示： 生命在一呼一吸之间， 若一呼一吸间，一息不来，此身便面临四大分离的危机。 难计之众生为求一息尚存，而努力挣扎着活下来。 若幸能于呼吸中存活下来， 能知身苦，亦知身中众生之苦， 能知生命之无常，亦知于世时间…
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2024/3/17 中峰三时系念 第二时 夏莲居老居士开示《延展开来》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年三月十七日第二时 夏莲居老居士开示： 佛法经由讲经说法来教育大众，弘扬佛法， 众生都有听经闻法的机会， 但每个人摄受程度不同，此与因果、业力有关。 故修行净化能帮助自己， 容易学习、明了佛法及师者所要教导的内涵， 于是将佛法或净土延展开来，…
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2024/3/17 中峰三时系念 第一时 夏莲居老居士开示《诚恳》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年三月十七日第一时 夏莲居老居士开示： 诚恳，为诚敬、真诚、恳切之意思。 诚恳，是修行者及求法者应具备的品德。 诚恳待人者，亦得人之尊重。 诚恳者，为人中有品德者、清净者。 「一分诚敬，得一分利益， 二分诚敬，得二分利益， 乃至十分诚敬，得十分…
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2024/3/17 中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《听话才是》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年三月十七日午供 夏莲居老居士开示： 香光四众弟子， 日日可听闻佛语、师语及苏佛讲解， 听者实无数，却只有四众弟子有人身。 人身之可贵，在于所发之愿心有身可行， 能有救度众生之实， 而所救度之众生，包含有身之人道及无身之灵界。 若是灵界众生闻法…
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2024/3/16 中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《转个方向》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年三月十六日第三时 夏莲居老居士开示： 修行若愿求开悟见性得大自在，须转个方向， 三百六十度大转弯， 与过往的自己完全不同才行。 之前有个性， 现在无个性，乃至于一点个性也无； 之前有我，我的意见、我的主观、我的看法， 现在无我，无我的意见，无…
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2024/3/16 中峰三时系念 第二时 夏莲居老居士开示《于香光》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年三月十六日第二时 夏莲居老居士开示： 修行， 是一条平坦大道、坎坷道路或平坦坎坷交错道路， 因众之心、所修所为而有不同。 随时能做调整，且不惧困苦现前，勇于面对， 知所遇、所缘为往昔所造之因，如今果现。 若于一般修行，此果若未现，来世亦将现。…
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2024/3/16 中峰三时系念 第一时 夏莲居老居士开示《积极行》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年三月十六日第一时 夏莲居老居士开示： 四众弟子是否有觉，生命正在快速的流失中， 而且在不经意时冒出一些问题， 使得前进的脚步受到阻碍，而缓慢了下来，甚至退行， 离积极前进寻回自性之目标愈来愈远。 于香光， 有阿弥陀佛正住、老师及苏佛共同救世，…
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2024/3/16 中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《震醒》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年三月十六日午供 夏莲居老居士开示： 「南无阿弥陀佛」六字洪名， 广传法界与虚空， 句句佛号震醒众，开悟见性法身现。 大磬声声敲震荡，响入空中贯虚空， 降伏诸魔入法土。 苏佛法音冲云霄， 师子吼声震众灵，震醒迷惘众与灵， 四众与其身中众，同受法…
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2024/3/15 中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《放下吧！》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年三月十五日第三时 夏莲居老居士开示： 放下此身所有的罣碍，不留下一点痕迹， 抛到虚空，丢入大海或化成灰烬， 眼前不见，心上不留。 放下过往一点一滴， 连此时当下都不留，一切空无。 只要有「有」，便令众生有处可捉而现前； 若是「无」，便令众生无…
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2024/3/15 中峰三时系念 第二时 夏莲居老居士开示《相随》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年三月十五日第二时 夏莲居老居士开示： 归顺是为善心行，此时正是归顺期。 魔众无量无边是，遍及宇宙银河系， 天外天与异界魔，邪魔外道与地球， 乃至地球各角落，中国香港与台湾， 日本与东南亚，马来西亚、新加坡在其中， 皆是所超与所度。 法身行遍法…
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2024/3/15 中峰三时系念 第一时 夏莲居老居士开示《欢喜心》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年三月十五日第一时 夏莲居老居士开示： 不论外境如何的变， 此心莫忘常保欢喜心、感恩心。 于香光， 随时有佛、为师可相问，有苏佛带领四众弟子， 如此得修行有成之优厚条件。 于此条件中， 能常保欢喜心与感恩心，此心行便能往正向发展。 欢喜心，是自…
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2024/3/15 中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《变化》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年三月十五日午供 夏莲居老居士开示： 无常世间，一切于变化中进行， 不论任何的变化，皆是无常的一部分， 唯有见性是不动、不变、永恒存在。 修行即是修心不随境起波动， 却能随顺外境及人事物之任何变化，而做出改变。 于净化无私之下所做出的决定， 依…
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2024/3/10 中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《一切皆幻》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年三月十日第三时 夏莲居老居士开示： 幻即假， 身是假，名为假身，为幻，于此生中所使用。 寿终身坏，灵出体，舍此臭皮囊。 灵出体后往何处去， 则依此身所造诸事之因果。 若有念，则以临终之念重之处而前往之， 若入阴间受阎王审判，依业轮转六趣， 或…
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2024/3/10 中峰三时系念 第二时 夏莲居老居士开示《实实在在修行》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年三月十日 夏莲居老居士开示： 实实在在表示不虚浮、不空荡、不漫无目标。 如何过日子，一切由心。 一样的环境，一样的父母，教导出不同的孩子， 乃因每一位的因缘， 除了同由父母之身所出之外， 因缘与果皆不相同。 而四众弟子， 一样于香光大佛寺修行…