佛之心语
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佛之心语
念念觉
佛开示 主笔：释海愿 二○二六年九月十三日 阿弥陀佛开示： 念念是觉而不迷，念念是为弥陀佛， 念念能转迷为悟，念念佛力加持中， 念中觉显破迷障。 念念有觉，眼明见，能得眼开见真相。 念念有觉，耳闻真，能得耳开闻千里。 念念有觉，无我在，能得无心纳万有。 念念有觉是修行、能开悟…
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真与假
佛开示 主笔：释海愿 二○二六年九月十三日 阿弥陀佛开示： 真真假假于世间，人道如何能见真？ 难分难明亦难辨，欲寻真理寻不着， 愿求得救求不到，何处能解众生苦？ 如今西方极乐国教主弥陀下凡间， 正住澳洲昆士兰州古邦图文巴古邦吉之香光大佛寺。 佛地是宝能解苦，乃因弥陀于香光，…
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老实念佛
佛开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年九月十二日 阿弥陀佛开示： 老实念佛， 念佛是净念，为善中之善、净中之净， 是发愿念佛、往生西方极乐世界所需具备的条件。 老实念佛， 踏实而不虚浮，按部就班，不松懈放宽。 一字一句念清楚，专注于佛号上，念念是弥陀。 能如此行者，心中有佛，只有佛…
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踏实的心
佛开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年九月十二日 阿弥陀佛开示： 踏实的心，行于宇宙准则、真理、正道， 无有偏颇或有邪之心行。 心无不正，而于直行道上，心踏实，无不平或起伏。 踏实的心，脚踏实地，于前行中步步有佛，心中安定。 于真诚、无我无私之中继续前行，心中无怨无悔。 修行信佛者…
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同与不同
佛开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年九月十一日 阿弥陀佛开示： 佛佛道同，佛心救度众生之愿行永不退， 即使因为时间、空间的不同， 而有不同的相貌、不同的愿与行， 但目的皆是为了救度无边苦众生。 此为贯穿古今中外、此界他方法界、银河系无量无边 诸佛国土上无量佛的共同大愿。 若众生闻…
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等待的心
佛开示 主笔：释海愿 二○二六年九月十一日 阿弥陀佛开示： 智者能将等待的心转为念佛的心， 因若未转业，依业力进行，等待不会改变结果，所以念佛。 若是转业，即是智者；因若非智者，无法转业。 若是见性者，则能知等待是因缘生灭之相， 而不被因缘生时聚、因缘灭时散之相所蒙蔽。 等待…
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与弥陀同在
佛开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年九月六日 阿弥陀佛开示： 弥陀原为法藏比丘，于世间自在王如来加持教导之下， 因地发下四十八大愿，愿愿成就而建盖西方极乐世界。 此一过程于 《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》 中有所记载。 净土修行者若以此经为日课者可明知。 法藏比丘成佛十劫以来…
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与夏莲居老居士同在
佛开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年九月六日 阿弥陀佛开示： 与夏莲居老居士同在者，能得老居士之加持、照顾与护佑， 盼修行有成，开悟见性，早日成就。 此亦是报答老居士照顾、体恤之恩泽。 于西方极乐世界，老居士居于实报庄严土之等觉菩萨。 其实，以老居士之修行德行，能够破除最后一品生…
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阿弥陀佛四十八大愿：解说第四十六获陀罗尼愿至 四十八、现证不退愿
佛开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年九月五日 阿弥陀佛开示： 再述弥陀四十八大愿中第四十六愿至第四十八愿。 我作佛时，他方世界之菩萨众，闻我名者，能证离生法，获陀罗尼。 此为四十六、获陀罗尼愿。 法藏比丘之所以立下此愿，乃是因为见他方世界诸菩萨众之修持， 一世又一世未能离生死，未…
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阿弥陀佛四十八大愿：解说第四十二至四十五大愿
佛开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年九月五日 阿弥陀佛开示： 再述弥陀四十八大愿中四十二、彻照十方愿至四十五、定中供佛愿。 我作佛时，所居住的佛国土，广博庄严清净，光明莹照如镜般， 彻照十方无量无数不可思议诸佛世界。 众生睹见此佛国土，生希有之心，若不如此，则法藏比丘不成佛道。…
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阿弥陀佛四十八大愿（第三十八应念受供愿至 第四十一树现佛刹愿）
佛开示 主笔:释海愿 二Ｏ二六年九月四日第一时 阿弥陀佛开示： 再述弥陀四十八大愿中三十八、应念受供愿至四十一、树现佛刹愿。 我作佛时，十方诸佛能应西方众之念而受其供养，若不如此，则法藏 比丘不成佛道。 此为三十八、应念受供愿。 法藏比丘之所以会发下此愿， 乃因得见诸佛国土之…
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阿弥陀佛四十八大愿：解说三十六、教化随意愿与 三十七、衣食自至愿
佛开示 主笔: 释海愿 二○二六年九月四日 午供 阿弥陀佛开示： 再述弥陀四十八大愿中三十六、教化随意愿及三十七、衣食自至愿： 我作佛时，所有生我国的西方众， 除了本愿为了众生披上弘誓的盔甲，教化一切有情， 助有情众皆能发起信佛之心、修菩提成佛之道， 而且能依普贤菩萨十大愿王…
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阿弥陀佛四十八大愿（第三十二至三十五大愿）
佛开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年八月三十日 阿弥陀佛开示： 再述弥陀四十八大愿中三十二、那罗延身愿至三十五、一生补处愿。 我作佛时，生到我国中的西方众，有无量的善根，而且每一位都有金刚身，叫金刚那罗延身，有着坚固的力量，此愿是为三十二、那罗延身愿。 弥陀之所以会发下此愿，乃是…
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有悟
佛开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年八月三十日 有悟 阿弥陀佛开示： 有悟，乃是修行能清澈透明之原因。 见性者乃是处处有觉、时时有悟， 见即知，眼见即知其问题及其状态， 听闻即知其来处及其所言，而有心通， 更能知所见者之心念，知所闻者之心念，而知对方之心， 亦即能观机而言而教。…
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阿弥陀佛四十八大愿（第二十五至三十一大愿）
佛开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年八月二十九日 阿弥陀佛开示： 再述弥陀四十八大愿中二十五、天人礼敬愿至三十一、不贪计身愿。 我作佛时，十方法界众生若听闻我，感到欢喜、能相信并感到快乐，能礼拜、归命弥陀，且以清净心修菩萨六度万行，如此者，诸天人、世间人皆当致敬。此为二十五、天人…
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远离老病 不老不病灵性不死
佛开示 主笔: 释海愿 二Ｏ二六年八月二十九日 阿弥陀佛开示： 学佛者若真能了解身、心、灵之关系，得以让身体、心与灵三者保持平静、宁静、祥和，而能终其一生远离老化、疾病，乃至能不老不病、身死灵不死，离苦得安乐往生西方极乐世界，是为圆满幸福的一生。
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阿弥陀佛种种功德
佛开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年八月二十八日 阿弥陀佛开示： 弥陀功德巨无边，填满虚空与法界， 尚有满满功德未减少； 再填满虚空与法界，仍不见功德有减少； 再填满重重虚空与法界，仍是不见功德有减少。 如此功德难思议， 故西方极乐国中， 数不尽、无边的声闻菩萨众各个能有无量光、…
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佛法教育
佛开示 主笔: 释海愿 二Ｏ二六年八月二十八日 阿弥陀佛开示： 佛法是教育，不是宗教。 佛法教育， 教导大家认清宇宙准则、真理、正道，戒定慧，纯净纯善之自性， 六道轮回及因果等事实真相。 是十法界众生于轮回中流转不休，长夜暗冥中脱离轮回、 了生死出三界的一线曙光。 于佛法教育…
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平静看待一切
佛开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年八月二十三日 阿弥陀佛开示： 平静看待一切。 世间万事万物、人我彼此之间言语、行为、念头都在因缘生灭中进行， 过后即无。 若看清楚此真相者，实当平静看待一切，不需心中波动。 过去已逝，抓不回过去；留着当时的感觉，只是空幻。 已逝何在？只有当下，…
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灵性的对话
佛开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年八月二十三日 阿弥陀佛开示： 灵无处不在，无所不在。 如若见性者六根明， 能自然收到六道众生、山川大地生灵任一众生之讯息， 亦能突破空间，洞视空间内众生之状况， 并能与各类众生对话，明各类众生之心与意。 一切于自然中进行， 自然即有，非是外力加…
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众生无处不在
佛开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年八月二十二日 阿弥陀佛开示： 众生无处不在，眼前所见皆是众生，只是形体不一，可见或不可见。 若是人之形体，肉眼可见； 若是灵界众生无形，肉眼无法得见，却是处处都存在。 众生存在于何处？ 存在于空气中，存在于眼前所见任何一件物质里，包括身体这个物…
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阿弥陀佛四十八大愿（第十九至二十四大愿）
佛开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年八月二十二日 阿弥陀佛开示： 再述弥陀四十八大愿中第十九至二十四大愿。 我作佛时，十方众生如果听闻弥陀圣号，发菩提心，即是发成佛、成就佛道之心，而广修功德，并奉行六度波罗蜜，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，坚固不退，所修功德、奉行六度波罗…
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阿弥陀佛四十八大愿
佛开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年八月二十一日 阿弥陀佛开示： 再述十三至十八大愿。 我作佛时，身上有无量光明，此光明普照十方法界，胜过诸佛、胜过日月光明千万亿倍。是为第十三「光明无量愿」。 若有众生，见到弥陀佛光，当佛光照触到众生之身，众生皆能感到欢喜安乐，其慈悲心而起，乐意…
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阿弥陀佛四十八大愿
佛开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年八月二十一日 阿弥陀佛开示： 弥陀为西方极乐世界教主，于出家时法号为法藏比丘，见众生受诸苦，故以五劫的时间，立下四十八大愿，愿愿皆为帮助十方法界灵界众生能入西方极乐世界，居住于西方极乐国土。乃因发愿帮助诸众离苦得乐，不受诸苦，但受诸乐，并且愿愿…