夏莲居老居士开示（第 9 页）
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夏莲居老居士开示
法会佛光及佛号
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年五月二十四日 老师夏莲居老居士开示： 于阿弥陀佛正住之地──澳洲香光大佛寺， 一周三日的「三时系念法会」由阿弥陀佛主法， 得见佛光光芒遍照大地至天际，乃至放射至虚空之中。 能得见者、进入光中者，垢灭善生、身意柔软， 因得佛光之能量加持，而故灵…
夏莲居老居士开示
无怨无悔
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年五月二十四日 老师夏莲居老居士开示： 无怨无悔的心，是主动付出不求回馈、不求代价的心。 无怨无悔，可以是对任何人， 而佛菩萨对任何一位众生，其愿心为普愿大众得离苦。 而此众不只限于人类，乃包括九法界的众生， 不论来自何方，不论是何道众生，皆无…
夏莲居老居士开示
慈悲忍辱
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年五月二十四日 老师夏莲居老居士开示： 忍辱，为菩萨修行六度波罗蜜——布施、持戒、忍辱、精进、 禅定、智慧──其中之一。 忍辱，对于世俗生活优渥或平顺而进入佛门的修行者而言， 是一项考验； 对于浊世中染习深重者而言，更是当面对的课题。 因其对治…
夏莲居老居士开示
有限换无限
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年五月二十三日 老师夏莲居老居士开示： 此身之珍贵，在于能成佛！ 能以假修真，以有限之生命换回无限之自性， 于修行勇猛精进中净化此身及六根。 于现前之老化病痛所警示的， 对往昔所造诸恶业及冤亲债主显现， 当向身中所现众生忏悔改过、改个性，或化解…
夏莲居老居士开示
无价
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年五月二十三日 老师夏莲居老居士开示： 心无价，财富买不到。 心能幻化无限，六道轮回、四圣法界皆由心所现。 心亦能现真实空性，为自性本心，众生个个所具。 自性是唯一， 不论于何时间、空间，皆不生不灭、不垢不净、不增不减。 灵无价，灵只此一、无二…
夏莲居老居士开示
导引
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年五月二十三日 老师夏莲居老居士开示： 行于世间，需有方向，令心有所归， 亦需有导引，方能不迷失于途中。 而于修行，先认清方向： 求离轮回苦，求离老病死苦，求自离苦，身上众生亦离苦， 愿诸有缘皆离苦，求往生西方极乐国，此为最后世； 明白生生世世…
夏莲居老居士开示
莫多语
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年五月二十三日 老师夏莲居老居士开示： 提起觉性， 若是妄想、分别、执着之话语干扰人心，莫言，莫多语。 无益于道业增长之话语，莫言，莫多语。 令人心起不平、波动难安或挑拨之话语，莫言，莫多语。 当说之话则说，不当说之话，莫言，莫多语。 口吐莲花…
夏莲居老居士开示
速跟上
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年五月二十二日 老师夏莲居老居士开示： 未转业前，寿命由业力主宰，无常于生命中进行， 即使是修行者，亦是如此。 若修行者于命终时， 修行未有成就，未及见性，而能往生西方极乐世界， 于所入之四土三辈九品中， 能继续于西方极乐世界修行，是为善根福德…
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飞奔
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年五月二十二日 老师夏莲居老居士开示： 修行于心定外显沉稳中， 因心知众生苦，而内行勇猛精进，有如飞奔之态， 如经文上所言：「外若迟缓，内独驶急」。 尤其此时， 阿弥陀佛正住澳洲昆士兰州图文巴古邦吉之香光大佛寺， 实为希有难逢之事。 故四众弟子…
夏莲居老居士开示
布施自己
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年五月二十二日 老师夏莲居老居士开示： 此身之阿赖耶识， 储存着累劫累世以来所有发生过的事情、所有的记忆。 而累劫累世以来的冤亲债主亦存于此身， 于细胞中，于五脏六腑里，于肌肉骨骼，于血液循环中、 于微细念头里。 这些冤亲债主，或许是醒着，正在…
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生命力
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年五月二十二日 老师夏莲居老居士开示： 生命力来自于何处？ 来自于心，来自于身，来自于灵。 生命力皆显于身，不论是于人道、于有情众生或无情众生。 何为有情众生？六道轮回众生皆是有情众生， 如动物昆虫之鸡、鸭、猪、鹅、猫、狗、牛、羊等， 如海洋生…
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《法界之光》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年五月十七日 老师夏莲居老居士开示： 当人心处于黑暗中，茫茫不知所向时， 黑暗中需有明灯指引，迈向光明，是为出口。 阿弥陀佛正住之澳洲昆士兰州图文巴古邦吉之香光大佛寺， 是黑暗中之曙光。 于法界黑暗空间中，可以得见远方的地球放射出一道光明， 其…
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《利益大众之事》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年五月八日 老师夏莲居老居士开示： 利益大众之事 如以慈悲、欢喜不求回馈之心服务大众，方便大众， 让大众心生欢喜， 其实是成就自己消业障及广植福田功德。 但若于服务当中起瞋心怒意而火烧功德林， 服务大众之功德尚且不足以抵此瞋心之火， 而造下瞋业…
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《得与失》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年四月十二日 老师夏莲居老居士开示： 得与失，不在眼前当下所见，而在于心。 于无我无私者，无得亦无失。 得失亦是虚幻。 当看见即将失去及抓紧时，所失将是愈多，所得将愈少， 乃至于无。 因当中的思惟及比较， 已招感往昔之冤亲债主、附体众生乃至于魔…
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《苦众生于何处》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年四月四日 老师夏莲居老居士开示： 苦众生于何处？ 未能寻回本来真面目、未见性之前的众生皆是苦众生， 乃是因为无法自主， 且未转业前，随时受到无常的逼迫。 累劫累世以来的个性，要改亦难改， 因个性现前，而受到冤亲债主的追讨、附体众生的入身， 乃…
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浊世苦，得救
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年一月三十一日 老师夏莲居老居士开示： 娑婆世界浊世苦： 众生苦、六道轮回苦、人道生存苦、生老病死苦， 情感纠结苦、看不破放不下苦， 个性难改苦、昏沉入空间苦， 心中不平苦、看不惯苦、嫉妒难平苦， 感受苦、欲求不止苦。 诸苦难止，诸苦难当。 忧…
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《认识幻化》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年一月二十三日 老师夏莲居老居士开示： 何为幻化？ 幻则非真，非永久存在，过后即灭不再回。 过去是幻不再。 情感是幻，缘生显，缘灭人不再，情成空。 家庭夫妻子女是幻。 此世聚，成家人， 一息不来，灵出体，灵与家人之空间不同，不再聚。 财色名食睡…
夏莲居老居士开示
《心明》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二五年五月二十五日午供 老师夏莲居老居士开示： 心明，指的是心中明白透澈。 何者心明？ 佛菩萨、见性者身心灵清净，明白宇宙准则、真理、正道。 心明，明白此世为最后世，当把身体布施掉，交给佛， 坚定对佛及对自己的信心，无迷雾遮障，此心朗朗。 心明，能…
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《心明》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二五年五月二十五日 老师夏莲居老居士开示： 心明，指的是心中明白透澈。 何者心明？ 佛菩萨、见性者身心灵清净，明白宇宙准则、真理、正道。 心明，明白此世为最后世，当把身体布施掉，交给佛， 坚定对佛及对自己的信心，无迷雾遮障，此心朗朗。 心明，能明此…
夏莲居老居士开示
《无怨无悔》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二五年四月二十七日午供 老师夏莲居老居士开示： 何事，于修行路上是为无怨无悔？ 能帮众生离苦得乐，即使自身身体有损。 为超度魔众，即使全身忍受魔众施法攻击， 能让魔众因此进入西方法性土，而得救度。 为救度众生，直直做去，无怨无悔。 即便是修行人，若…
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《不中断》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二五年四月十一日第三时 老师夏莲居老居士开示： 日课持续不中断，是为修行本分事， 亦是精进修行人。 弥陀圣号直念去，净念相继不中断， 是为真正念佛人。 日日拜佛消业障，当要谨慎身语意， 莫再无明造新业，旧业未消新业来。 善加拜佛除旧业，是为净土方便…
夏莲居老居士开示
《殊胜法缘》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二五年三月七日第二时 老师夏莲居老居士开示： 四众弟子， 净土修行为了度众离苦生西，此世为最后世， 自己也是众生之一，为首先得度者，自度后方有能力度众。 累劫累世以来，主灵带着个性及无数难计的无明烦恼及习气， 于轮回中无法出离。 此世所触动到而现前…
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《莫忘本》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二五年一月三日第二时 夏莲居老居士开示： 莫忘本，本为何？ 自性为心灵之本，只因无明生而遮蔽明心净灵。 父母为身之本，为此身之由来。 于世间当孝顺父母。 出世间修行， 则以修行之成就｜｜开悟见性，为报父母恩，是为大孝， 智慧之行。 故香光诸子眼前即…
夏莲居老居士开示
《法喜充满》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年十二月二十二日第一时 夏莲居老居士开示： 法喜充满是闻法者、修行者由内心自然散发流露出的喜悦， 笑容挂于脸上，难以止住！ 当听经闻法、听闻法义时，正好打开平日不解之处， 得到指引或知宇宙准则、真理、正道时， 是所谓「有悟处时」，法喜充满。 当…