(老师) 2024（第 4 页）
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2024/11/17中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《何时醒来》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年十一月十七日第三时 夏莲居老居士开示： 四众弟子们， 不论昏沉、进入空间的原因为何， 于日日快速流过之中，何时醒来？ 若面对眼前的境，心有波动，有不同的心境， 表示业力仍存，分别心仍在，仍处于轮回无常之中。 待开悟明心见性时，心定无波， 能以…
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2024/11/17中峰三时系念 第二时 夏莲居老居士开示《早觉》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年十一月十七日第二时 夏莲居老居士开示： 早起有功， 一来于心， 心恐事有缓，于是早起将事备妥， 以免有疏漏，此为尽责之相。 二来香光早起为日课，始于两点十五分拜佛。 盼当时四众弟子已在其拜位上。 日课之始由「礼佛三拜」启动。 若晨间早课时专注…
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2024/11/17中峰三时系念 第一时 夏莲居老居士开示《相信佛》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年十一月十七日第一时 夏莲居老居士开示： 四众弟子， 是否相信佛，信佛，真心地信佛，一丝毫怀疑也无？ 依佛所言而行，将得大利益。 佛于世间时，常有诸多跟随众随佛而行， 随时、应时、应机而得听佛开示，法音宣流。 除了跟随众以外，尚有无量无边的灵界…
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2024/11/17中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《听劝得救》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年十一月十七日午供 夏莲居老居士开示： 香光大佛寺乃西方极乐世界法界藏身阿弥陀佛正住之佛寺， 四众弟子随时可得佛之指引， 尤其三时系念法会皆可听闻佛语开示。 许多来参加法会的众灵， 包括六道、四圣、银河系、宇宙、法界的众生和魔众们， 非常非常多…
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2024/11/16中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《速收心》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年十一月十六日第三时 夏莲居老居士开示： 四众弟子， 是否见到苏佛为度众生、度魔众，无惧魔众施法攻身 不间断？ 全身虽受魔攻击，代众受苦， 仍度魔入法性土，感化无数老魔、古魔求归顺。 此不只为佛心、佛愿、佛行， 更是百千万劫难遭遇之身教、言教。…
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2024/11/16中峰三时系念 第二时 夏莲居老居士开示《不忘初心》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年十一月十六日第二时 夏莲居老居士开示： 四众弟子们， 入佛门修行的初心何在？如今之心为何？ 因为人事物已变迁，因为境已不同，此心是否也跟着转？ 修行见性及生西之愿是否也跟着变弱转淡？ 当时因身心受苦，才发心学佛求离苦， 受到佛菩萨、善知识的教…
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2024/11/16中峰三时系念 第一时 夏莲居老居士开示《把握当下》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年十一月十六日第一时 夏莲居老居士开示： 把握当下， 学佛者当牢记无常于一息之间。 一息之间生，有命在； 一息之间灭，命不在，一切化为无，世间一切不再属于自己。 此一息是轮回业，是有与无、生与死、有身无身的关键。 此一息是金钱买不到，是过去世与…
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2024/11/16中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《实际而行》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年十一月十六日午供 夏莲居老居士开示： 修行，最大的敌人是自己， 须一次又一次地面对自己刚强难伏的个性及习惯。 个性现前时才发现， 原来，以为已经有改的个性却是一点都没改， 且又招感了满身的附体及众生苏醒， 而承受附体及众生现前老病及身心灵之苦…
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2024/11/15中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《正面的力量》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年十一月十五日第三时 夏莲居老居士开示： 正面、好的、善的念头，能带动身上的细胞、身体及周围环境转向正面、好的、善的改变； 若是负面、坏的、恶的念头，也能带动身上的细胞、身体及 周围环境转向负面、坏的、恶的改变。 这种念头与细胞的效应一直存在，…
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2024/11/15中峰三时系念 第二时 夏莲居老居士开示《调整体质》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年十一月十五日第二时 夏莲居老居士开示： 细胞有其生命力， 于其存活时，能随着身体的改变，而调整细胞状况。 若是身体或存在的环境中充满正面的能量， 则细胞吸收正面的能量，能充分发挥细胞正常的功能， 而显得有活力； 若是身体或存在的环境中充满负面…
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2024/11/15中峰三时系念 第一时 夏莲居老居士开示《心开意解》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年十一月十五日第一时 夏莲居老居士开示： 若是心中空无，何来有物难净？ 若是心中唯有佛，无念与无私，何来妄想、杂念与不安？ 事事有因必有果，只是果报早与晚。 净心净念与净意，莫要触动过往业， 染污心念与意识。 莫让冤众得惊醒，扰得身心灵不安，…
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2024/11/15中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《莫再想》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年十一月十五日午供 夏莲居老居士开示： 学佛者于净化后，对自己的过去世或有知，但要能明： 于未得定、未见性，过去已过， 若无想，业或无起现，若是有想，业便起现。 故对过往之事请莫一再回顾，一再去想。 每次之想与回顾，即是波动，皆是招感业力、冤亲…
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2024/11/10中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《心安》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年十一月十日第三时 夏莲居老居士开示： 心安是众生所求。 六道众生， 受因果轮回及业力支配，难以自主， 处于无常、生老病死苦当中，故心常不安难平。 心安是为所求，却未必所求如愿， 一切于因缘果报中进行，度过一世又一世。 信佛者， 诚心恭敬，依佛…
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2024/11/10中峰三时系念 第二时 夏莲居老居士开示《魔攻》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年十一月十日第二时 夏莲居老居士开示： 从古至今， 修行者若要寻回本性、自性，必要经过的一关是魔考， 考验修行者之清净心及是否真心度众生。 常以利诱，以财色名食睡诱惑其心。 举例而言，尤其是「色」考， 对僧众诱以美色，对尼众诱以细心体贴之男众，…
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2024/11/10 中峰三时系念 第一时 夏莲居老居士开示《改变气质》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年十一月十日第一时 夏莲居老居士开示： 当错误的看法、做法、见解一一知错时， 诚心忏悔，能改能转，此时已将原本之染污除去。 若能将过往全舍全放，乃至此身之受想行识亦舍， 念头唯存阿弥陀佛，念念相续不断，自力起佛力现， 此时，在佛力的加持之下，佛…
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2024/11/10中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《听法》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年十一月十日午供 夏莲居老居士开示： 虽言有八万四千法，实是难计。 本来无法，却因众生不明前因后果， 迷惑颠倒而产生种种偏差，造种种业及过失， 故佛菩萨、祖师大德提出种种方法以对治众生的问题， 能在问题未发生之前， 经过听法，明白因果，了解事实…
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2024/11/9中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《一体》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年十一月九日第三时 夏莲居老居士开示： 人们之高低、你我、贫富贵贱等感受及分别心， 来自业力及因缘果报之牵引而难以自主， 受善恶苦乐之报。 灵性净化提升，而彻底觉悟，见性成佛者能觉一体， 一体是彻底觉悟，见性成佛者之觉。 人们有净与染之分别，…
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2024/11/9中峰三时系念 第二时 夏莲居老居士开示《佛与我》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年十一月九日第二时 夏莲居老居士开示： 佛，是出离十法界之觉者， 不受业力牵缠，不受生老病死苦， 无贪瞋痴慢疑之毒心，无财色名食睡之欲求。 佛心平等， 见众生各个是佛，无高低好坏之别， 却受业力、无明干扰而有迷悟之别， 使得心行有偏，违于宇宙准…
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2024/11/9中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《四众弟子须知》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年十一月九日午供 夏莲居老居士开示： 香光四众弟子须知， 香光大佛寺既然为阿弥陀佛正住之地， 则众缘所及遍法界，宇宙、银河系、地球亦是于其中， 实则所缘是无边。 众等能至香光求超度，乃因弥陀于香光， 请四众弟子心明且知。 请四众弟子将心打开，…
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2024/11/8中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《放下的魄力》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年十一月八日第三时 夏莲居老居士开示： 看破放下是修行的必修功课。 修行精勤若欲有进，乃至见性，看破放下是必备的条件。 看不破、放不下常常是苦的来源。 世人若知苦，求离苦，则能看破放下， 且彻底地看破放下，不拖延。 此为真修行者，知人生可贵，没…
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2024/11/8中峰三时系念 第二时 夏莲居老居士开示《止语》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年十一月八日第二时 夏莲居老居士开示： 身语意三业所造下的十恶业当中， 口业占了四业：妄语、恶口、两舌、绮语。 有些是在不经意中脱口而说出， 有时是经过思惟或将念头转化成言语说出， 于起心动念时已造下业， 口说出后即造下口业，甚至是地狱业， 实…
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2024/11/8中峰三时系念 第一时 夏莲居老居士开示《心中话》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年十一月八日第一时 夏莲居老居士开示： 心中有话何处诉？ 此为世间人之习性，不吐不快，吐后为快。 实则言者是谁，是自己吗？ 若不是自己，会是谁？ 会是身中冤亲债主或附体众生，乃至于是魔众。 随着附体的情形，其所言及心中话有所不同， 此时心中话多…
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2024/11/8中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《提起觉性》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年十一月八日午供 夏莲居老居士开示： 何谓觉？ 觉而不迷，不迷为觉，含有觉醒、觉悟的意思。 佛为觉者， 觉性为佛性、自性。 故可知众生皆具有觉性、佛性、自性， 只是被无明层层曡曡覆盖，迷而不觉，而造下无量无边之 罪业。 于过去世，于今世未学佛前…
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2024/11/3中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《沉睡中的孩子》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二四年十一月三日第三时 夏莲居老居士开示： 沉睡中的孩子， 时常叫不醒，又不得不叫醒。 于是被叫醒的孩子，迷迷糊糊地做事， 于睡睡醒醒中过了一日又一日、一周又一周的日子， 过了一年又一年。 孩子们清醒时，知道什幺可为、什幺不可为， 知道什幺叫自性，…