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2026/1/23《佛之心语》—清净绝尘劳

开示 主笔:释海愿 二O二六年一月二十三日 阿弥陀佛开示: 清净绝尘劳, 「绝」的意思为断绝。 「尘劳」指的是凡俗之尘染劳苦诸烦恼。 「清净绝尘劳」指的是清净断绝诸烦恼, 为修行净化之果。 清净绝尘劳是成佛者、见性者之境。 染境烦恼如贪瞋痴慢疑、财色名食睡, 即便染境现前,身…

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2026/1/23中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《缘起缘灭》

老师开示 主笔:释海愿 二O二六年一月二十三日 老师夏莲居老居士开示: 缘起缘灭是世间相。 世间的一切于因缘生灭中进行,业力亦于缘起缘灭中运转。 生老病死、喜怒哀惧爱恶欲忧悲苦, 生时苦痛,老亦苦痛,病极苦痛,死极苦痛, 苦不曾歇,痛未曾离。 唯有修行解脱生死,令苦无由生,痛…

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智慧深广

佛开示 主笔:释海愿 二O二六年一月二十三日 阿弥陀佛开示: 智慧即般若,智慧深广,如大海、如虚空无尽头。 开启智慧,为戒定慧三学之目的,为六度波罗蜜之果; 而三学六度皆在一句「南无阿弥陀佛」佛号中完成! 此为弥陀救尽无边苦众生之方便法。 文殊菩萨以智慧剑斩断烦恼丝, 所以文…

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提升灵性品质

佛开示 主笔:释海愿 二○二六年一月十一日 阿弥陀佛开示: 灵性于累劫累世的轮回中,不断地受到污染。 如今经由修行净化,污染尘垢之渐除,灵性品质之不断提升, 待尘垢染污除尽,即是由识转智自性显、开悟见性时。 故提升灵性品质是见性之前步骤,为修行之要, 亦是阿弥陀佛正住之地──…

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显前

佛开示 主笔:释海愿 二0二六年一月十一日 阿弥陀佛开示: 显或隐,考验着修行者的智慧。 于浊世恶苦中, 人们之心染着深重,盼望净善能显,染恶能除。 净与善, 显于精进修行、见性有成广度众之中, 显于慈悲救众苦、予众乐、为善不求回报中, 显于戒定慧三学持戒有定、智慧开显中,…

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信解明记 悉皆第一

佛开示 主笔:释海愿 二○二六年一月十日 阿弥陀佛开示: 于《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经.法藏因地第四》经文中提到,法藏比丘于行菩萨道时, 除了「高才勇哲,与世超异」,亦「信解明记,悉皆第一」。 信解明记之中「信」指的是信佛、信己, 此理自古至今,为学佛之所以有成就不变之…

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高才勇哲 与世超异

佛开示 主笔:释海愿 二○二六年一月十日 阿弥陀佛开示: 于《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经.法藏因地第四》经文之中提到,于世间自在王如来讲经说法四十二劫时, 「有大国主名世饶王,闻法说法,欢喜开解」, 于是发下成佛之愿,弃国捐出王位,出家为僧, 号为法藏比丘, 即是弥陀于成…

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代魔受苦

佛开示 主笔:释海愿 二○二六年一月九日 阿弥陀佛开示: 魔众是十法界众生之一,无处不在,无所不在。 于此末法时期, 魔众不只障碍修行者,入其身,成为附体众生之一, 且令其身心灵受魔众扰乱控制,修行难以有进。 此是目前修行者面临的考验, 如:令人们及修行者之身现老病死苦诸况,…

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代众受苦

佛开示 主笔:释海愿 二○二六年一月九日 阿弥陀佛开示: 代众受苦的「众」, 指的是包含六道之十法界众生。 代众受苦,为于菩萨道欲成就佛道之过程中, 愿代众生受苦,帮助众生离苦得乐、得清净乃至成就佛道。 佛菩萨示现于人间时, 为救拔众生离苦,而代众生受各种苦难, 为佛菩萨及救…

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贯穿古今

佛开示 主笔:释海愿 二O二四年十二月十五日第一时 阿弥陀佛开示: 何事贯穿古今仍不变? 宇宙准则、真理、正道与因果是自然准则, 不受时间、空间限制, 此界他方皆如此,贯穿古今永不变。 佛菩萨救度众生离苦之心,贯穿古今永不退。 此心正直无伪,唯愿众生得离苦。 修行者慈悲喜舍与…