(老师) 2026（第 12 页）
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2026/4/4 中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《价值观》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年四月四日 老师夏莲居老居士开示： 价值观指的是人们对人事物及环境的看法与衡量的标准， 以及在心中所占的分量轻重。 人们身语意之造作，会随着价值观而有所不同， 如最重要的事，以及安身立命之方向。 每人心中有一把尺，那把尺便是价值观的显现， 作为…
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2026/4/4 中峰三时系念 第二时 夏莲居老居士开示《通达明彻事与理》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年四月四日 老师夏莲居老居士开示： 通达明彻事与理， 事指的是生活中的点滴、所遇之人事物、善恶与修行净化。 理指的是宇宙准则、真理与正道。 通达明彻事与理，是为明白且行于宇宙准则、真理与正道者、修行有悟处及见性者。 许多人以为小过而为之，以为小…
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2026/4/3 中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《转讲经说法及闻法者》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年四月三日 老师夏莲居老居士开示： 佛法的教育，乃是能够解脱生死、脱离六道轮回、 往生西方极乐世界、见性成佛之大法。 故讲经说法者，其所说之法若要取信于信众， 本身当要以身作则，能依教奉行。 若能逢遇讲经说法者，为能离六道生死轮回、往生西方极乐…
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2026/4/3 中峰三时系念 第二时 夏莲居老居士开示《转业之机》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年四月三日 老师夏莲居老居士开示： 此业报身所带来的生老病死， 常常伴随着许多痛苦、无奈与挫折。 因接受佛法教育，知道苦的来源，愿自离苦，众也离苦， 但盼能经由修行净土法门，得到阿弥陀佛佛力加持， 能转业离苦得乐，求生西方愿能成。 转业的关键，…
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2026/4/3 中峰三时系念 第一时 夏莲居老居士开示《生命的延续》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年四月三日 老师夏莲居老居士开示： 生命是众生所珍惜的。 不老、不病而长命，过着自在的日子， 这是多数人们所期盼的。 但业报之身，何时生、何时死乃是受到因果业力的支配， 在未生之前，就已经注定死亡的日子。 这是轮回众生无法自主之处，也是宇宙准则…
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2026/4/3 中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《佛法教育的重要》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年四月三日 老师夏莲居老居士开示： 于末法时期，佛法教育对大众而言是重要的， 乃因能帮助大众认识因果轮回及灵性、自性的存在。 令众明知当善护身心灵，发挥身体是科技中的科技， 若明白空间的存在，能突破空间，不受空间及业力的限制， 过着自主自在的生…
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2026/3/29 中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《难计量》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年三月二十九日 夏莲居老居士开示： 阿弥陀佛及释迦牟尼佛对众生的恩泽难计量， 唯精进修行有所成就，方得以回报。 若无阿弥陀佛四十八大愿， 广度无边苦众生及建造西方极乐世界， 此时的六道众生、灵界及魔界众生将要何去何从？ 心无所依且茫茫然地，只能…
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2026/3/29 中峰三时系念 第二时 夏莲居老居士开示《利乐有情》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年三月二十九日 夏莲居老居士开示： 「利乐有情」指的是给予并帮助有情众生得到真实的利益， 令其感到欢喜、身心安乐，是佛菩萨对众生无尽的慈悲。 阿弥陀佛手中常出无尽之宝， 于所建立之西方极乐世界，西方众随时心想事成。 此为阿弥陀佛慈心悲愿， 随时…
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2026/3/29 中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《积极行》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年三月二十九日 夏莲居老居士开示： 修行能积极而行，是为慈悲智慧者。 乃因知众生苦，苦无人救，而勤勉精进， 希望自己的勤勉精进得净化，早日道业有成就， 方有足够之定力以及无尽的平等、智慧救度众生。 精进而积极地净化自己。 精进于日课，不论拜佛、…
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2026/3/28 中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《譊譊忧无常》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年三月二十八日 夏莲居老居士开示： 「世人共争不急之务」、「譊譊忧无常」是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》的经文之一。 「譊譊」指的是争吵、纷争、吵闹的样子。 表示世间之人为不急之事而争吵不休、忧苦无常的到来。 何为不急之事？ 乃是指田宅、眷…
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2026/3/28 中峰三时系念 第二时 夏莲居老居士开示《无始劫来》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年三月二十八日 夏莲居老居士开示： 无始劫以来， 人们于流转世间，轮回六道， 未能得到身心灵的安顿，或因法缘不具足，于此界他方漂流。 无始劫以来， 人们造作无数的恶业，于此当中受到许多苦报。 苦苦相逼，未能知道苦的原因， 乃是来自于「我，一切都…
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2026/3/28 中峰三时系念 第一时 夏莲居老居士开示《三昧力》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年三月二十八日 夏莲居老居士开示： 于净土法门，所谓的「三昧力」指的是「念佛三昧」， 是深定定功之显，心不受外境所转。 「惑尽过亡三昧力」，指念佛三昧的定功功德力能够断除疑惑无明、过失净尽。 此三昧力称为「宝王三昧」，亦是三昧之王， 乃因弥陀四…
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2026/3/28 中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《无明贪瞋皆永无》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年三月二十八日 夏莲居老居士开示： 「无明贪瞋皆永无」， 指的是修行者经过一番精进努力之后，将无明断尽， 贪念、瞋心亦断，不复存在。 这是修行的成就，也是成佛的过程。 无明为根本烦恼，贪瞋痴三毒是组成烦恼之要素， 皆是修行之大患。 于勤修戒定慧…
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2026/3/27 中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《回复原貌》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年三月二十七日 夏莲居老居士开示： 众生之原貌，原本清凉自在，无有一丝毫忧愁、挂念， 而是满心慈悲、欢喜、智慧与舍得。 无我无私，寻不着我，却见一片光明，是为本来面貌。 不老、不病、灵性不死是本来面貌， 生、老、病、死苦非本来面貌，而是业力的呈…
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2026/3/27 中峰三时系念 第二时 夏莲居老居士开示《永不退转》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年三月二十七日 夏莲居老居士开示： 佛菩萨救度众生之心愿行，永不退转。 大乘菩萨于无私无我之中，清楚得见众生所受诸苦， 故精进修行为成就自己，进而慈悲救度无边苦众生， 此心、愿与行，永不退转。 于浊世恶苦当中， 唯佛与比丘能降伏魔怨，得微妙法；…
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2026/3/27 中峰三时系念 第一时 夏莲居老居士开示《永无众苦诸难》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年三月二十七日 老师夏莲居老居士开示： 「永无众苦诸难」， 说明了西方极乐世界之殊胜庄严，没有一丝毫的苦难， 西方圣众能安心、专心地修行于自在喜乐之清净国土中， 令道业增长， 于纯净纯善之环境中提升灵性品质，永无众苦诸难。 此是娑婆世界之众生们…
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2026/3/27 中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《今现在说法》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年三月二十七日 老师夏莲居老居士开示： 「今现在说法」， 表示每个当下、每个现在讲经说法不中断。 阿弥陀佛建造西方极乐世界十劫以来，讲经说法不中断， 即至现在说法无一瞬间停止。 而围绕无量寿佛讲堂， 听阿弥陀佛说法之西方众广大无边际，见不到尽头…
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2026/3/22 中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《生西使者 》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年三月二十二日 夏莲居老居士开示： 风吹起，是自然， 风飘散，亦随缘。 心中明，聚与散，本无常，无常中莫受障。 因缘法是真相， 依法寻回自性、真性、本性，是为大幸大福者。 但求见自性，莫再入轮回， 为此生所愿，愿此世如此。 香光诸子，切切珍惜当…
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2026/3/22 中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《愿求 》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年三月二十二日 夏莲居老居士开示： 愿求是如何？ 是为解众苦，抑或解自苦？ 众苦若得解，自苦亦随减，及至消无影。 全由心导之，领航向前行， 若顺行则好，往目标前进。更当谨慎，提防有疏失。 若遇风浪现，当停驶莫再进，是为智者行。 先将命安存，终能…
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2026/3/22 中峰三时系念 第一时 夏莲居老居士开示《心之容貌》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年三月二十二日 老师夏莲居老居士开示： 法界于何处？ 是在法界处，亦于心中现。心当广无边，方能纳无尽。 六道众生苦，苦于相吞噉。 心中只有我，自私覆其心， 难容他众入，或是相冲突， 造下重重业，果报苦难当。 此身命有限，短短数十载， 为善度无数…
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2026/3/22 中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《得指引》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年三月二十二日 老师夏莲居老居士开示： 茕茕众生心，徬徨无依靠， 轮回夜梦中，渴望见明光。 若是善法缘，忽地得指引，指向明光处； 若是恶缘显，神识难入明， 反加层层障，神识困暗冥。 如何能得救？ 请念弥陀佛，持名念佛，声声佛号不绝…
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2026/3/21 中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《由心 》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年三月二十一日 老师夏莲居老居士开示： 佛法言，「万法唯心造」， 心，能造万法，主宰着人的身与灵。 「心如工画师，能画诸世间，五蕴悉从生，无法而不造。」 心是最高超的画师， 能画出世间森罗万象种种情景， 能画出至妙处，彩绘各种不同…
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2026/3/21 中峰三时系念 第二时 夏莲居老居士开示《再叮咛 》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年三月二十一日 夏莲居老居士开示： 「知过能改，善莫大焉。」 此句话道出，知过错而能改过是最大的善业， 没有比这更大的善了。 多少无明业，未能知其过； 多少恶业造，知过仍再造。 知过者未改甚至再造，当受苦， 因造下恶业，当要受报， 因为无智，未…
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2026/3/21 中峰三时系念 第一时 夏莲居老居士开示《 无他人代受》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年三月二十一日 老师夏莲居老居士开示： 有情无情众，各自为个体， 因心念有别，入分门别类，是为自然显。 胎、卵、湿、化身，非是人为力， 一一皆自作，唯有自承受，无他人代受。 能转当速转： 转无明入清明，转昏沉入眼开，…