(老师) 2026（第 11 页）
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(老师) 2026
2026/4/25 中峰三时系念 第二时 夏莲居老居士开示《打铁趁热》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年四月二十五日 老师夏莲居老居士开示： 铁于平常看似平淡无奇， 若放入火中加热，于高温火热红透时是软的，能打铁塑形， 打造成各种形状的器具、零件、钢板等。 所以打铁必须趁高温时进行， 若等冷却至低温则铁是刚硬状，无法塑形。 「打铁趁热」这句话，…
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2026/4/25 中峰三时系念 第一时 夏莲居老居士开示《将心开》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年四月二十五日 老师夏莲居老居士开示： 此心， 本来空空无一物，心光照见遍虚空， 如今无明层层障，皆是污染障心明。 如今香光佛地修，能速得知改调处， 当明此即是无明，轮回难出之原因。 能择善处与对处，再新开始又不同。 …
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2026/4/25 中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《净化之身语意》
老师佛开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年四月二十五日 老师夏莲居老居士开示： 每位众生之身语意所显，因众生心而有别； 身行、言语、意念能表达出此人之心。 心善， 身语意自然显善，善行、善言、善念。 心若有偏， 身语意自然有偏之行为、言语及念头。 心若强硬或显恶， 则…
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2026/4/24 中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《与众同行》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年四月二十四日 老师夏莲居老居士开示： 凡夫业报之身，乃是冤亲债主讨债还债、报恩报怨之处。 无数的细胞中与五脏六腑皆有众生的存在。 随着年岁的增长， 起心动念、妄想分别执着不断， 招感许多附体众生入体，而导致身上的众生数量愈积愈多…
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2026/4/24 中峰三时系念 第二时 夏莲居老居士开示《与佛同行》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年四月二十四日 老师夏莲居老居士开示： 修行乃是于精进净化的过程中， 了解因果、真假、虚实， 且看见众生苦，能看破放下，把心清空得清净， 为生西、寻回自性、解众生苦而向前迈进。 勇猛精进改个性，是修行愿求见性不可缺之过程。 知道自…
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2026/4/24 中峰三时系念 第一时 夏莲居老居士开示《附体众生》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年四月二十四日 老师夏莲居老居士开示： 何谓附体众生？ 乃是指飘浮于空间中之灵，也就是鬼道众生，能进出人体。 因为起心动念或身语意与附体众生相应， 而让众生有附体之机会。 有各式各样的附体众生，如大人、小孩、男众、女众、 婴灵，或…
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2026/4/24 中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《生与灭》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年四月二十四日 老师夏莲居老居士开示： 生与灭于因缘果报当中进行。 业力凡夫因生而得业报身， 有生老病死诸苦，有缘生缘灭之相。 见性者寻回自性， 一旦自性现前，心光显，灵光现。 自性不生不灭，无生死生灭之相，不垢不净、不增不减。…
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2026/4/12 中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《自救佛救》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年四月十二日 老师夏莲居老居士开示： 净土二力法门，乃佛力加持于自力起用者。 在阿弥陀佛佛力加持之下，依信愿而行，能够日进再进， 修行净化，有所成就。 自力如何起用呢？ 这就要靠修行者，能于信佛中依愿而行， 实际地将此愿付诸行动，佛力而能有加持…
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2026/4/12 中峰三时系念 第二时 夏莲居老居士开示《满愿》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年四月十二日 老师夏莲居老居士开示： 发愿而能够如愿，是令众生心生欢喜之事。 念佛愿求往生西方极乐世界， 若能如愿，则能入西成西方众， 此乃百千万劫难遭遇之事。 故当人们得知净土法门， 真正认识阿弥陀佛及西方极乐世界者， 会于念佛下一番功夫，…
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2026/4/12 中峰三时系念 第一时 夏莲居老居士开示《实际行》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年四月十二日 老师夏莲居老居士开示： 将心开之实际行， 可见于不贪， 因已舍悭贪，而懂得布施与分享，而非作为己用。 可见于不瞋， 因打开心，心量也跟着宽广， 乃至如佛般能容无边众进入西方国， 唯须依愿而行。 救度众生之实际行， 须先自救，成就自…
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《得与失》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年四月十二日 老师夏莲居老居士开示： 得与失，不在眼前当下所见，而在于心。 于无我无私者，无得亦无失。 得失亦是虚幻。 当看见即将失去及抓紧时，所失将是愈多，所得将愈少， 乃至于无。 因当中的思惟及比较， 已招感往昔之冤亲债主、附体众生乃至于魔…
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2026/4/11 中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《身心柔软》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年四月十一日 老师夏莲居老居士开示： 身心柔软，于《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经．受用具足第十九》经文中，是描述于西方极乐世界之西方众， 「见色闻香，以意为食，色力增长，而无便秽，身心柔软」， 为身心清净所显之柔软相。 而于娑婆世界之修行者，…
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2026/4/11 中峰三时系念 第二时 夏莲居老居士开示《所修为何》
老师夏莲居老居士开示： 净土修行者所修为何？ 改个性，是修行能否成就之首要事， 亦是须精进下功夫之处。 个性能改至无，为慈悲无私者，则修行有成就，见性有望。 若仍有个性，则会成为修行成就之障碍，难以见性。 日课精进及精进念佛能得佛力加持，为改个性之重要方法。 日课念佛、拜佛、…
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2026/4/11 中峰三时系念 第一时 夏莲居老居士开示《莫贪》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年四月十一日 老师夏莲居老居士开示： 贪、瞋、痴、慢、疑，贪为五毒之首。 财、色、名、食、睡五欲：贪财、贪色、贪名、贪食、贪睡。 对财，多赚一点、多得一点； 对女色或男众，多看一点、多说一句话； 对名，多有一点名气； 对食，多吃一点； 对睡，多…
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2026/4/11 中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《古今一如》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年四月十一日 老师夏莲居老居士开示： 佛菩萨救度众生离苦之心，古今一如， 于古未增，于今未减。 慈悲见众生苦， 悲悯众苦难离，于是谆谆教导，讲经说法不中断， 望众能知苦、解苦、离苦。 为度众能明理，于事能顺行，劝众能将佛念， 一句佛号念到底。…
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2026/4/10 中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《目标明确 》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年四月十日 老师夏莲居老居士开示： 学佛的目标明确，为了解苦离苦； 明白宇宙准则、真理与正道。 修行的目标明确，为了能了生死、出三界，不再入轮回。 净土修行目标明确，为了离苦得乐，修行成就佛道； 当生见性成就佛道，度己度众往生西； 不老、不病、…
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2026/4/10 中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《打开心》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年四月十日 老师夏莲居老居士开示： 世间人因心有我、有私，受我之牵制，私心遮盖真心， 令心受覆，无法全然打开心。 若能除去我与私，将心打开，则心的空间将扩大许多， 心得到宽敞的空间。 若是修行，能在精进中让心得到净化，无一丝污染， 而见自性，这…
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2026/4/10 中峰三时系念 第二时 夏莲居老居士开示《贯穿古今 》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年四月十日 老师夏莲居老居士开示： 值此时， 阿弥陀佛正住澳洲昆士兰州图文巴古邦吉之香光大佛寺， 苏佛于阿弥陀佛佛力及十二道佛光之加持下， 以其无量千百亿化身， 救度中国五千年历史、一万年以来的中国无数生灵及魔众，进入香光大佛寺之西方法性土，…
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2026/4/10 中峰三时系念 第一时 夏莲居老居士开示《莫错过 》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年四月十日 老师夏莲居老居士开示： 莫错过， 人身难得今已得，佛法难闻今已闻，净土难遇今得遇， 方能知晓有阿弥陀佛及西方极乐世界， 才有此世修行念佛、脱离六道轮回生西的机会。 所以千万把握此世得人身、闻佛法、遇净土的机会， 精进修行，发愿念佛生…
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2026/4/5 中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《离究竟苦．得究竟乐》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年四月五日 老师夏莲居老居士开示： 六道众生于轮回中受尽苦难，无法自主。 累劫累世以来，造下了无边的罪业，受尽诸苦折磨。 如何才能离究竟苦、得究竟乐呢？ 能于人身时借假修真，勇猛精进，修行见性，成就佛道。 能「发菩提心，一向专念阿弥陀佛」，念佛…
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2026/4/5 中峰三时系念 第二时 夏莲居老居士开示《正行与佛行》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年四月五日 老师夏莲居老居士开示： 行于世间，能有正当的行为、正确的方向，是为正行。 而于修行，则行于佛道，是为佛行。 此两种行道，各为不同心性的众生而行于不同的道上。 佛无我无私，慈悲为怀，无苦唯乐，救度无边苦众生； 人们有我有私，受苦而求佛…
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2026/4/5 中峰三时系念 第一时 夏莲居老居士开示《快步走》
老师开示 主笔：释海愿 二０二六年四月五日 老师夏莲居老居士开示： 快步走， 代表救度众生的脚步不停歇。 有定功者，行虽如风，心中之定恒常不动， 于定中快步前行。 念佛声由心中起，绕耳、绕头、绕眼、 绕全身，从头顶至脚底，由脚底至全身。 快步走， 脚下分秒不空过，速速前行，步…
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2026/4/5 中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《无畏》
老师开示 主笔：释海愿 二０二六年四月五日 老师夏莲居老居士开示： 行于正道，证得真理者，无畏魔扰，心中坦然， 即使魔扰攻击，攻击苏佛身或令四众昏沉入空间， 现各种幻境，引诱进入空间，亦是无惧而醒。 魔欲阻清醒， 令其于重要之时，身体进入昏沉或不明状态， 欲令其身有退缩、迟延…
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2026/4/4 中峰三时系念 午供 夏莲居老居士开示《善用的智慧》
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年四月四日 老师夏莲居老居士开示： 善用的智慧显示于： 善用时间、善用人才、善用资源、善用环境； 善用阿弥陀佛此时正住于澳洲昆士兰州图文巴古邦吉之香光大佛寺； 善用为师及苏佛此时正于人间行救度众生、教化四众弟子及有缘众生之时。 善用的智慧，可见…