(老师) 2026(第 8 页)

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不计辛劳

老师开示 主笔:释海愿 二O二六年六月七日 老师夏莲居老居士开示: 世间父母能对子女无尽地付出,不计辛劳, 望子女能够顺利地成长,茁壮、独立。 而于父母老病时,子女当孝顺照顾,直至命终结束此生。 此过程于业力因果报应之中进行。 而佛菩萨救度众生不计辛劳,只愿众生能离苦。 乃因…

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孤独来去

老师开示 主笔:释海愿 二O二六年六月七日 老师夏莲居老居士开示: 人身都有主灵, 主灵的生命无始无终,千万亿兆年,乃至更久, 未知从何开始,亦没有止时。 此为灵的真相,每一尊灵都是如此。 无始劫以来,每一尊灵于转生受身当中, 皆「独生独死,独去独来」。 于六道轮转中,独自面…

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放下身感

老师开示 主笔:释海愿 二O二六年六月七日 老师夏莲居老居士开示: 此身是唯一,因身而有感与受,是为轮回相。 放下身感,方有机会离轮回。 此时所感所受是自己的感受, 或是身上无数众生如冤亲债主、附体众生及魔众的感受呢? 常常自己处于无法作主当中而不自觉, 因为此时之身非自己主…

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佛号扬

老师开示 主笔:释海愿 二O二六年六月七日 老师夏莲居老居士开示: 于香光大佛寺诸子们: 如今得知阿弥陀佛之法力、功德力与智慧难量, 而这些全都加注于「南无阿弥陀佛」佛号当中。 如此便可知南无阿弥陀佛之殊胜功德力、法力及威神力 之原因。 大家犹如眼前收到阿弥陀佛所送的一份大礼…

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得见真心

老师开示主笔:释海愿 二O二六年六月六日 老师夏莲居老居士开示: 得见真心,于无私无我之中不求任何回馈, 没有任何比较、高低、分别、上下。 得见真心,于此欲望世间难见真心。 而于香光,能够不求任何回馈, 而只是单纯地希望对方能够好好学佛而见性, 能把阿弥陀佛留在世间, 能随阿…

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2026/6/5 中峰三时系念 第三时 夏莲居老居士开示《改个性》

老师开示 主笔:释海愿 二O二六年六月五日 老师夏莲居老居士开示: 孩子的可塑性高,乃因我的个性尚未形成, 因信任及依赖对方,故容易接受对方的话语及教导, 而能往所塑造的心性发展。 随顺、有礼貌、尊重对方、具慈悲心的孩子, 是经过父母或带养者从小一点一滴的引导及养成的性情。…

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《业力与个性》

老师开示 主笔:释海愿 二O二六年六月五日 老师夏莲居老居士开示: 当灵入胎体时,此灵与胎体、母体即开始业力的进行。 于其中,胎体为此灵与父母共业之显。 此灵依着胎体及母亲身体之状况,而开始进行讨债还债、 报恩报怨之因缘果报。 胎儿生下后和外界有了接触,个性于互动中养成, 个…

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2026/6/5 中峰三时系念 第一时 夏莲居老居士开示《波动、无波动》

老师开示 主笔:释海愿 二O二六年六月五日 老师夏莲居老居士开示: 不同的人于相同的境中, 每个人的心发出不同的波动,即会造成不同的感受, 即不同的波动形成不同的感受,如喜欢、不喜欢,开心、 不开心,还好、很好、不好等等。 若是负面的波动,会招感负面心念及感受的众生, 如哀伤…

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《从自救中觉醒》

师开示 主笔:释海愿 二O二六年六月五日 老师夏莲居老居士开示: 从自救中觉醒,为不断的进步成长之果。 智者,于未犯错前,即能知止莫为莫犯。 自救者,当想错、看错、做错、说错时, 能立刻觉知而速改过,但已造作,果报现前时仍须受苦。 次者,若至果报现前而受苦果,方知改。 以上之…

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心包太虚,量周沙界

老师开示 主笔:释海愿 二O二六年五月三十一日 老师夏莲居老居士开示: 「心包太虚」指的是心能包容虚空,广阔无边际; 「 量周沙界 」指的是心量无边,能遍及如恒河沙般的无边 世界。 心包太虚、量周沙界,为自性之风貌, 亦是佛菩萨、祖师大德及见性者之心。 心包太虚、量周沙界者心…

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存好心

老师开示 主笔:释海愿 二O二六年五月三十一日 老师夏莲居老居士开示: 存好心是四好之一。 四好为「存好心、说好话、行好事、做好人。」 行「四好」者,令大众欢喜亲近。 乃因大众总是乐见善好、不见坏,这样的心是善心、好心, 散发出善的、好的磁场, 若是多见坏,不见好,则此心非善…

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此世为最后世

老师开示 主笔:释海愿 二O二六年五月三十一日 老师夏莲居老居士开示: 无数劫世以来, 人们于六道中受尽苦楚、哀伤。每一道皆经历过。 众生之苦其实于每一位阿赖耶识当中皆可得见。 而每一位众生皆具有自性,能见性如佛般之清凉自在, 故说众生之间本是一体。 人与人之间,人与山川大地…

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承担

老师开示 主笔:释海愿 二O二六年五月三十一日 老师夏莲居老居士开示: 承担,是魄力,是勇气,是以坚韧的意志力, 承受外在种种的变化。 于澳洲香光大佛寺承传净土法门, 一步一脚印开创净土新纪元, 打开灵界事实真相,突破世间及外界对佛门净土的看法。 净土修行之身体, 可以开发出…

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不足之处

老师开示 主笔:释海愿 二O二六年五月三十日 老师夏莲居老居士开示: 凡夫业报之身, 未转业前,受到业力冤亲债主之支配及影响, 常常有身不由己,无法作主之情形,而于轮回中造下无数业 ,随时处于讨债、还债、抱怨之中, 或者遇见生老病死之苦,而无力抵挡,受苦难当。 因冤亲债主于无…

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风雨中

老师开示 主笔:释海愿 二O二六年五月三十日 老师夏莲居老居士开示: 风雨中有无数灵,哭泣哀嚎泪如雨,是为求救待救者。 或为往昔诸有缘,或为冤亲债主众,亦可能为家亲眷。 累劫累世六道里,此界他方皆去处,无数有缘在其中。 轮回之中辗转见,此世相聚缘未尽,来世得见再相续; 此世缘…

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不留

老师开示 主笔:释海愿 二O二六年五月三十日 老师夏莲居老居士开示: 人生在世, 真正看透虚幻人生,能知所遇之人事物景皆于因缘生灭中, 缘现而相聚,缘灭而分离。 故与自己有关的,能舍、不留、无罣碍; 与众生有关的,积极而行,为救度众生,牺牲我在所不惜。 此为舍身之精神,是真正…

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莫忘本

老师开示 主笔:释海愿 二O二六年五月三十日 老师夏莲居老居士开示: 莫忘本。本为根本,做人莫忘本,且能以真实之心行回报。 人之根本为祖先。中国人之孝道、尊亲,原是根深蒂固, 但因受到近代思想潮流的影响,渐渐忘却了本——祖先, 此根本存在的力量,如同树要长得茂盛,其根要扎得稳…

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法喜充满

老师开示 主笔:释海愿 二O二六年五月二十九日 老师夏莲居老居士开示: 法喜充满是一种心的状态。 因求法、消业障或闻善法,心生欢喜所显出的气息。 法喜充满,于外可见心中喜悦,于内因此心有感而能得受 自然显于外的善能量。 见他人道业有进,有新气象时,能打开心量,随喜赞叹, 同感…

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消业障

老师开示 主笔:释海愿 二O二六年五月二十九日 老师夏莲居老居士开示: 累劫累世以来,人们在六道轮回中造下了无数的业, 有善业、恶业,亦有无记业。 业的起因于心。起心动念为源头,而造下了恶业、善业或 不计业。 善业,为众无私不为己,利益众生,善的,好的。 恶业,为己为私不为众…

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身心放下

老师开示 主笔:释海愿 二O二六年五月二十九日 老师夏莲居老居士开示: 看破、放下,是念佛者念佛之功夫。 当念佛念至身心自在清凉时, 何以会再执取世间之罣碍及身心欲望之追求? 应不再紧抓如幻即逝的感觉及念头,及至放下身心世界。 当念佛念至心定、平顺时, 因能明白因果,所以能放…

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蒙佛恩泽

老师开示主笔:释海愿 二O二六年五月二十四日 老师夏莲居老居士开示: 蒙佛恩泽,因阿弥陀佛于法藏比丘时,见众生受苦, 深知唯有成就佛道、究竟成佛,方能解众生之苦! 于是在老师世间自在王如来之加持、教导之下, 发下四十八大愿救尽无边苦众生。 历经五劫时间精进修行, 于大愿成就后…

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法会佛光及佛号

老师开示 主笔:释海愿 二O二六年五月二十四日 老师夏莲居老居士开示: 于阿弥陀佛正住之地──澳洲香光大佛寺, 一周三日的「三时系念法会」由阿弥陀佛主法, 得见佛光光芒遍照大地至天际,乃至放射至虚空之中。 能得见者、进入光中者,垢灭善生、身意柔软, 因得佛光之能量加持,而故灵…

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无怨无悔

老师开示 主笔:释海愿 二O二六年五月二十四日 老师夏莲居老居士开示: 无怨无悔的心,是主动付出不求回馈、不求代价的心。 无怨无悔,可以是对任何人, 而佛菩萨对任何一位众生,其愿心为普愿大众得离苦。 而此众不只限于人类,乃包括九法界的众生, 不论来自何方,不论是何道众生,皆无…

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慈悲忍辱

老师开示 主笔:释海愿 二O二六年五月二十四日 老师夏莲居老居士开示: 忍辱,为菩萨修行六度波罗蜜——布施、持戒、忍辱、精进、 禅定、智慧──其中之一。 忍辱,对于世俗生活优渥或平顺而进入佛门的修行者而言, 是一项考验; 对于浊世中染习深重者而言,更是当面对的课题。 因其对治…