夏莲居老居士开示（第 6 页）
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夏莲居老居士开示
供养
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年七月十日 老师夏莲居老居士开示： 供养为敬供、奉养之意。 供养时以虔诚、诚敬、谦卑、感恩之心向上敬供， 亦是折伏自己的傲慢心。 如供养修行有德行者，令其道业增长有成就， 广度人天、自己与众生； 或为增长自己修行见性成佛之资粮， 而供养佛菩萨、…
夏莲居老居士开示
莫再飘零
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年七月十日午供 老师夏莲居老居士开示： 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 是为情海执着苦。 如今再聚非善缘，当要离舍莫再续。 是为人道可悯处，未明世间幻相中， 把假当真欲寻真，犹如水中月当真， 到头来是一场空。 改头换面不知往，曾经为情苦中熬，…
夏莲居老居士开示
虚心改过
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年七月五日 老师夏莲居老居士开示： 虚心改过是修行重要的一环。 过失之产生，多因个性造成， 虚心改过，正是改个性的实际行动。 累劫累世以来，积累了深重的个性， 若于此世显现而难以改过，则将成为造下恶业的原因之一。 在修行中，若是能看清楚个性对修…
夏莲居老居士开示
莫疑
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年七月五日 老师夏莲居老居士开示： 疑，乃是五毒贪、瞋、痴、慢、疑中之一毒。 多疑，是个性、性情的一部分。 尤其是自我保护性强、主观意识强，控制欲强及傲慢者， 若是主观意识到自主的范围或领域受到侵犯时， 便容易对他人产生不信任与疑心。 实则「疑…
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乘风而来
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年七月五日 老师夏莲居老居士开示： 香光大佛寺之众灵，许多是乘风而来，是为风中幽灵， 实在难以计数。 幽灵当中许多是当地居民，过世之后无人祭拜， 已无所适从，于是成为风中幽灵随风而飘，飘无定处， 更多幽灵是蜎飞蠕动、尘土尘沙。 风中幽灵来自各地…
夏莲居老居士开示
青青草原
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年七月五日 老师夏莲居老居士开示： 青青草原为一片希望之象， 于绿意之中带来生命延展相续之相，而有欣欣向荣之期。 于自然时序交替之中， 青绿为春夏之际草地所现生机盎然之色彩， 寒冬之后得见春雪，是为下一期生命之新生景象。 时序之变化，亦为宇宙准…
夏莲居老居士开示
汲汲复汲汲
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年七月四日 老师夏莲居老居士开示： 汲汲是忙碌的样子； 「汲汲复汲汲」指的是忙碌再忙碌，从早到晚不停歇。 世间人汲汲复汲汲地追求富贵、财富或学历等， 追求到头来一场空。 万般带不去，唯有业随身。 汲汲地追求，结果招来满身业，受恶道果报之苦。 而…
夏莲居老居士开示
快马加鞭
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年七月四日 夏莲居老居士开示： 快马奔跑的速度已超过一般马匹，为何还要加鞭令跑的速 度更快？ 乃因有要事、急事，须速超、速速前进才来得及； 若是不及将致负面、不幸之结果。 而此些负面结果之中，有何事比死将临头更重要？ 人身难得，佛法难闻，净土难…
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超脱者与愚庸者
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年七月四日 夏莲居老居士开示： 超脱者，为超然脱俗之意。 愚庸者，为愚痴庸俗之意。 超脱者与愚者之别，不在于外表之美丑、财富之有无、 名利地位之高低，或是角色之居上或居下， 而是在于心行。 超脱者之心行： 真诚、善良、无个性； 慈悲、智慧、欢喜…
夏莲居老居士开示
尘土飞扬
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年七月四日 老师夏莲居老居士开示： 尘土飞扬之景，多有得遇，亦是有缘，方能得遇得见。 每粒尘土之中，皆有灵存在。 此灵受报而入于尘土空间中， 若未得救，则于尘沙中之灵，可能百年、千年、万年、 万万年未能得出，皆于尘沙之空间中。 而此灵可能曾是有…
夏莲居老居士开示
把握
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年七月三日 老师夏莲居老居士开示： 把握每分每秒，即是珍惜生命， 因生命是由分秒时日组合而成。 香光四众弟子，把握身处于佛地。 阿弥陀佛、为师与苏佛时时解汝身心灵之况， 身之众灵苦亦得解，此为一体观之显。 大众宜把握香光大佛寺三时系念之法会。…
夏莲居老居士开示
最后一世
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年七月三日 老师夏莲居老居士开示： 「最后一世」指的是此世为轮回的最后一世。 人们于轮回中受苦，无止期。 过去生生世世曾经无数次于轮回中受无尽的苦， 如今得知阿弥陀佛及西方极乐世界，当思出离， 有此世为最后一世的魄力及决心， 待此期生命结束，求…
夏莲居老居士开示
广度众
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年七月三日 老师夏莲居老居士开示： 广度众者，因知众生苦而能发菩提心成就自己， 于勇猛精进中自然能力得显，再续精进而开悟见性。 广度群迷解众苦之慈悲行者心行 ： 能于五浊恶世，经由修行勇猛精进，下一番功夫， 于一步一脚印中前进，净化而寻回自性；…
夏莲居老居士开示
无私奉献
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年七月三日 老师夏莲居老居士开示： 佛菩萨救度众生，因无我，故能无私地奉献，不求回报， 只愿众生离苦得乐。 因明白众生受业力支配，难自主， 为了身体而自私，我执我见深重， 受生老病死诸苦，无力摆脱轮回苦。 故为了度众离苦，将佛法深耕于澳， 即使…
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当转
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年六月二十八日 老师夏莲居老居士开示： 修行者当要放下我执、我见，以及主观、立场与看法。 莫要坚持己见，事情现前当转则转， 若是执着，则常常让自己与对方不欢而散， 而且令事无法解决。 当转能转，是慈悲。 见众生苦，轮转至今，造身语意三业，善恶交…
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起波
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年六月二十八日 老师夏莲居老居士开示： 起波对修行而言，并无任何帮助，只是令心搅动， 前尘往事所及之业力、冤亲债主得以现前。 念头及业力现前所造成的干扰， 会造成身心灵或大或小的影响。 影响小者时间短，但令心不安， 或瞋怒、或沮举丧、或哀伤、或…
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流光
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年六月二十八日 老师夏莲居老居士开示： 流光，流逝的光阴，一去不复返。 生生世世以来，过去种种已入流光中，如今何在？ 一丝毫痕迹也无。 而此时当下，流光已去，故把握当下是最要紧之事。 真正能够明白修行的光阴是多幺可贵者， 当会把握瞬间分秒，随时…
夏莲居老居士开示
瞬间即至
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年六月二十八日 老师夏莲居老居士开示： 何者瞬间即至？ 念头瞬间即至，而且能很快再接续不断地产生新念头。 若是善念，则尚好； 若是恶念，那真是伤人伤己，尤其伤己灵更是苦难当。 故当善用念头， 于一弹指三十二亿百千念， 可见念头如果一起，是相续不…
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了悟
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年六月二十七日 老师夏莲居老居士开示： 了悟自心，了悟世间万事万物皆是一场空。 金钱留不住时间瞬间分秒的流逝； 青春与健康也随着年岁增长而远去。 了悟生命时日一去不复返。 生命脆弱，业报之身，无常随伴，生老病死难自主。 了悟累劫累世轮回苦，生生…
夏莲居老居士开示
香光大佛寺是宝地
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年六月二十七日 老师夏莲居老居士开示： 老师夏莲居老居士开示： 澳洲香光大佛寺为阿弥陀佛正住之佛地。 阿弥陀佛法缘遍法界虚空界，无有边际。 于十方法界当中，历经三际过去、现在与未来， 无时间与空间的限制，皆是阿弥陀佛法缘所在。 香光大佛寺，于世…
夏莲居老居士开示
回心转意
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年六月二十七日 老师夏莲居老居士开示： 回心转意，为回转心意的意思。 于心上转，将妄想、分别、执着之心回转入舍妄想、 止分别执着，于行中显。 假以时日，必能寻回本自清净之心。 将贪、瞋、痴回转入不贪、不瞋、不痴， 当下心转，境立即转。 回心转意…
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洗心革面
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年六月二十七日 老师夏莲居老居士开示： 洗心革面，指的是洗涤心上污垢，换下原本的面貌， 呈现新的善的面貌，是为真心忏悔。 精进者， 于心中放下过去，不再犯过，而显出崭新的面容及新象。 修行，即是为了洗去心上劫世以来的垢染， 但此垢染积得太深，太…
夏莲居老居士开示
善转
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年六月二十六日 老师夏莲居老居士开示： 善转，为修行之功夫。 个性未改者、固执坚持己见者、主观强、我执我见深重者， 因被无明复盖，受业力障碍，而难有善转， 令修行备受艰辛，难以成就且伤痕累累。 何时能转，便是离苦得乐、黑暗转光明时。 修行于不断…
夏莲居老居士开示
文殊菩萨．普贤菩萨
老师开示 主笔：释海愿 二Ｏ二六年六月二十六日 老师夏莲居老居士开示： 文殊菩萨、普贤菩萨 ， 于大乘佛法中，此二位大菩萨相当重要。 皆于久远前已证得佛果， 皆是古佛再来，却以菩萨身现于众生面前， 是因其慈悲愿力，示现菩萨身而达教化救度众生之目的。 文殊菩萨代表大智。 因其智…